Sahih Muslim
Sahih Muslim 2363
Kewajiban Untuk Menaati Apa yang Dia Katakan Sehubungan Dengan Masalah Agama, Tetapi Bukan Apa yang Dia Katakan Sehubungan Dengan Masalah Duniawi
Teks hadis bahasa Arab
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، كِلاَهُمَا عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ، -
قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ
أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَعَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِقَوْمٍ يُلَقِّحُونَ
فَقَالَ "لَوْ لَمْ تَفْعَلُوا لَصَلُحَ " . قَالَ فَخَرَجَ شِيصًا فَمَرَّ بِهِمْ فَقَالَ " مَا لِنَخْلِكُمْ " . قَالُوا
قُلْتَ كَذَا وَكَذَا قَالَ " أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِأَمْرِ دُنْيَاكُمْ "
Terjemahan
Anas melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kebetulan melewati orang-orang yang sibuk mencangkok pohon-pohon tersebut. Setelah itu dia berkata
Jika Anda tidak melakukannya, itu mungkin baik untuk Anda. (Jadi mereka meninggalkan praktik ini) dan terjadi penurunan hasil. Dia (Nabi Suci) kebetulan melewati mereka (dan berkata): Apa yang salah dengan pohon-pohonmu? Mereka berkata: Kamu mengatakan ini dan itu. Setelah itu dia berkata: Kamu memiliki pengetahuan yang lebih baik (tentang keterampilan teknis) dalam urusan dunia.
Kitab Keutamaan - Sahih Muslim 2363
Narasi ini dari Sahih Muslim menyajikan pelajaran mendalam tentang keahlian duniawi dan bimbingan agama. Nabi Muhammad (semoga damai besertanya) awalnya menasihati beberapa sahabat mengenai praktik pertanian, menyarankan bahwa jika mereka menghindari metode tertentu, itu mungkin lebih baik bagi mereka.
Ketika mereka mengikuti nasihat ini dan mengalami hasil yang berkurang, Nabi mengakui keahlian praktis mereka dalam urusan duniawi. Pernyataannya "Kalian memiliki pengetahuan yang lebih baik dalam urusan dunia" menetapkan prinsip Islam yang penting bahwa pengetahuan duniawi khusus berada pada para praktisinya.
Hadis ini menunjukkan kebijaksanaan Nabi dalam membedakan antara bimbingan agama dan keahlian teknis. Sementara para sahabat dengan benar memprioritaskan nasihat Nabi, dia sendiri menjelaskan bahwa dalam hal keterampilan dan profesi duniawi, mereka yang memiliki pengetahuan khusus harus menggunakan pertimbangan mereka.
Insiden ini berfungsi sebagai preseden dasar bagi ilmu keislaman mengenai hubungan antara otoritas agama dan keahlian profesional, menekankan bahwa kompetensi dalam urusan duniawi harus dihormati dan digunakan untuk manfaat masyarakat.