حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَنَّإِبْرَاهِيمَ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكْذِبْ قَطُّ إِلاَّ ثَلاَثًا ثِنْتَانِ فِي ذَاتِ اللَّهِ تَعَالَى قَوْلُهُ ‏{‏ إِنِّي سَقِيمٌ ‏}‏ وَقَوْلُهُ ‏‏{‏ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا ‏}‏ وَبَيْنَمَا هُوَ يَسِيرُ فِي أَرْضِ جَبَّارٍ مِنَ الْجَبَابِرَةِ إِذْ نَزَلَ مَنْزِلاً فَأُتِيَ الْجَبَّارُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ نَزَلَ هَا هُنَا رَجُلٌ مَعَهُ امْرَأَةٌ هِيَ أَحْسَنُ النَّاسِ قَالَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَسَأَلَهُ عَنْهَا فَقَالَ إِنَّهَا أُخْتِي ‏.‏ فَلَمَّا رَجَعَ إِلَيْهَا قَالَ إِنَّ هَذَا سَأَلَنِي عَنْكِ فَأَنْبَأْتُهُ أَنَّكِ أُخْتِي وَإِنَّهُ لَيْسَ الْيَوْمَ مُسْلِمٌ غَيْرِي وَغَيْرُكِ وَإِنَّكِ أُخْتِي فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلاَ تُكَذِّبِينِي عِنْدَهُ ‏"‏ ‏.‏ وَسَاقَ الْحَدِيثَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ

Ibrahim (‘alaihissalam) tidak pernah berdusta sedikit pun kecuali dalam tiga hal: dua kali karena Allah Ta'ala—firman-Nya,

Inni saqim

("Sesungguhnya aku sakit") dan firman-Nya,

Bal fa’alahu kabiruhum hatha

("Sebenarnya patung besar inilah yang melakukannya"). Dan ketika beliau berjalan di suatu negeri dari negeri-negeri seorang tiran, beliau singgah di suatu tempat. Sang tiran didatangi lalu dikatakan kepadanya, 'Telah singgah di sini seorang laki-laki yang bersama seorang wanita yang merupakan wanita paling cantik.' Beliau bersabda: 'Maka sang tiran mengutus orang kepadanya lalu bertanya tentang wanita tersebut, dan Ibrahim menjawab, "Dia adalah saudari ku."' Ketika beliau kembali kepada wanita tersebut, beliau bersabda, 'Sesungguhnya orang ini bertanya kepadaku tentang kamu, lalu aku memberitahukan kepadanya bahwa kamu adalah saudari ku. Dan hari ini tidak ada orang yang beriman selain aku dan kamu, dan kamu adalah saudari ku dalam Kitab Allah, maka janganlah kamu mendustakanku di hadapannya.'

Dan perawi melanjutkan sisa hadis tersebut.

Abu Dawud berkata: Syu'aib bin Abi Hamzah meriwayatkan khabar ini dari Abu al-Zinad, dari al-A'raj, dari Abu Hurairah, dari Nabi (ﷺ), dengan makna yang serupa.