حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ جَاءَ هِلاَلُ بْنُ أُمَيَّةَ وَهُوَ أَحَدُ الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَجَاءَ مِنْ أَرْضِهِ عَشِيًّا فَوَجَدَ عِنْدَ أَهْلِهِ رَجُلاً فَرَأَى بِعَيْنَيْهِ وَسَمِعَ بِأُذُنَيْهِ فَلَمْ يَهِجْهُ حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ غَدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي جِئْتُ أَهْلِي عِشَاءً فَوَجَدْتُ عِنْدَهُمْ رَجُلاً فَرَأَيْتُ بِعَيْنِي وَسَمِعْتُ بِأُذُنِي فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا جَاءَ بِهِ وَاشْتَدَّ عَلَيْهِ فَنَزَلَتْ ‏‏{‏ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلاَّ أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ ‏}‏ الآيَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا فَسُرِّيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ أَبْشِرْ يَا هِلاَلُ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ فَرَجًا وَمَخْرَجًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هِلاَلٌ قَدْ كُنْتُ أَرْجُو ذَلِكَ مِنْ رَبِّي ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَرْسِلُوا إِلَيْهَا ‏"‏ ‏.‏ فَجَاءَتْ فَتَلاَ عَلَيْهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَكَّرَهُمَا وَأَخْبَرَهُمَا أَنَّ عَذَابَ الآخِرَةِ أَشَدُّ مِنْ عَذَابِ الدُّنْيَا فَقَالَ هِلاَلٌ وَاللَّهِ لَقَدْ صَدَقْتُ عَلَيْهَا فَقَالَتْ قَدْ كَذَبَ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَعِنُوا بَيْنَهُمَا ‏"‏ ‏.‏ فَقِيلَ لِهِلاَلٍ اشْهَدْ ‏.‏ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ فَلَمَّا كَانَتِ الْخَامِسَةُ قِيلَ لَهُ يَا هِلاَلُ اتَّقِ اللَّهَ فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ وَإِنَّ هَذِهِ الْمُوجِبَةُ الَّتِي تُوجِبُ عَلَيْكَ الْعَذَابَ ‏.‏ فَقَالَ وَاللَّهِ لاَ يُعَذِّبُنِي اللَّهُ عَلَيْهَا كَمَا لَمْ يَجْلِدْنِي عَلَيْهَا ‏.‏ فَشَهِدَ الْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ قِيلَ لَهَا اشْهَدِي ‏.‏ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ فَلَمَّا كَانَتِ الْخَامِسَةُ قِيلَ لَهَا اتَّقِي اللَّهَ فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ وَإِنَّ هَذِهِ الْمُوجِبَةُ الَّتِي تُوجِبُ عَلَيْكِ الْعَذَابَ ‏.‏ فَتَلَكَّأَتْ سَاعَةً ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ لاَ أَفْضَحُ قَوْمِي فَشَهِدَتِ الْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ فَفَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا وَقَضَى أَنْ لاَ يُدْعَى وَلَدُهَا لأَبٍ وَلاَ تُرْمَى وَلاَ يُرْمَى وَلَدُهَا وَمَنْ رَمَاهَا أَوْ رَمَى وَلَدَهَا فَعَلَيْهِ الْحَدُّ وَقَضَى أَنْ لاَ بَيْتَ لَهَا عَلَيْهِ وَلاَ قُوتَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمَا يَتَفَرَّقَانِ مِنْ غَيْرِ طَلاَقٍ وَلاَ مُتَوَفَّى عَنْهَا وَقَالَ ‏"‏ إِنْ جَاءَتْ بِهِ أُصَيْهِبَ أُرَيْصِحَ أُثَيْبِجَ حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِهِلاَلٍ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَوْرَقَ جَعْدًا جُمَالِيًّا خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ سَابِغَ الأَلْيَتَيْنِ فَهُوَ لِلَّذِي رُمِيَتْ بِهِ فَجَاءَتْ بِهِ أَوْرَقَ جَعْدًا جُمَالِيًّا خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ سَابِغَ الأَلْيَتَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏لَوْلاَ الأَيْمَانُ لَكَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عِكْرِمَةُ فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَمِيرًا عَلَى مُضَرَ وَمَا يُدْعَى لأَبٍ

Ibn 'Abbas berkata, "Hilal bin Umayyah datang, dan dia adalah salah satu dari tiga orang yang tobatnya diterima oleh Allah. Dia datang dari daerahnya pada waktu sore hari dan mendapati seorang laki-laki bersama keluarganya. Dia melihat dengan kedua matanya sendiri dan mendengar dengan kedua telinganya sendiri, tetapi dia tidak membuat keributan hingga pagi hari. Keesokan paginya, dia pergi menemui Rasulullah (ﷺ) lalu berkata, 'Wahai Rasulullah! Aku mendatangi keluargaku pada waktu malam hari dan mendapati seorang laki-laki bersama mereka. Aku melihat dengan kedua mataku dan mendengar dengan kedua telingaku.' Rasulullah (ﷺ) tidak menyukai apa yang dibawanya dan merasa sangat berat. Maka turunlah ayat:

Dan orang-orang yang menuduh istri-istri mereka, padahal mereka tidak mempunyai saksi-saksi selain diri mereka sendiri...

kedua ayat tersebut. Maka reda (hilang kesusahan) dari Rasulullah (ﷺ), lalu beliau bersabda, 'Bergembiralah, wahai Hilal! Sungguh Allah Azza wa Jalla telah menjadikan kelapangan dan jalan keluar bagiku.' Hilal berkata, 'Aku memang mengharapkan hal itu dari Tuhanku.' Rasulullah (ﷺ) bersabda, 'Utuslah seseorang untuk memanggilnya.' Maka wanita itu datang, lalu Rasulullah (ﷺ) membacakan kedua ayat tersebut kepada mereka berdua, mengingatkan mereka, dan memberitahu mereka bahwa siksaan akhirat lebih berat daripada siksaan dunia. Hilal berkata, 'Demi Allah, aku telah berkata jujur terhadapnya.' Wanita itu berkata, 'Dia telah berdusta.' Rasulullah (ﷺ) bersabda, 'Lakukanlah sumpah li'an di antara keduanya.' Kemudian dikatakan kepada Hilal, 'Bersaksilah.' Maka dia bersaksi empat kali dengan nama Allah bahwa dia benar-benar termasuk orang-orang yang benar. Ketika sampai pada sumpah yang kelima, dikatakan kepadanya, 'Wahai Hilal, bertakwalah kepada Allah, karena siksa dunia lebih ringan daripada siksa akhirat, dan ini adalah sumpah penentu yang mewajibkan siksaan atas dirimu.' Dia berkata, 'Demi Allah, Allah tidak akan menyiksaku karenanya, sebagaimana Dia tidak mencambukku karenanya.' Maka dia bersaksi pada yang kelima kalinya bahwa laknat Allah atas dirinya jika dia termasuk orang-orang yang berdusta. Kemudian dikatakan kepada wanita itu, 'Bersaksilah.' Maka dia bersaksi empat kali dengan nama Allah bahwa suaminya benar-benar termasuk orang-orang yang berdusta. Ketika sampai pada sumpah yang kelima, dikatakan kepadanya, 'Bertakwalah kepada Allah, karena siksa dunia lebih ringan daripada siksa akhirat, dan ini adalah sumpah penentu yang mewajibkan siksaan atas dirimu.' Wanita itu ragu-ragu sejenak, lalu berkata, 'Demi Allah, aku tidak akan mencemarkan nama baik kaumku.' Maka dia bersaksi pada yang kelima kalinya bahwa kemurkaan Allah atas dirinya jika suaminya termasuk orang-orang yang benar. Lalu Rasulullah (ﷺ) memisahkan di antara keduanya, dan menetapkan bahwa anaknya tidak dinasabkan kepada ayah tertentu, tidak pula anak itu dicela, tidak pula ibunya dicela, dan barangsiapa yang mencela ibu atau anaknya maka atasnya dikenakan hukuman had. Beliau juga menetapkan bahwa tidak ada tempat tinggal bagi wanita itu dari suaminya dan tidak pula nafkah, dikarenakan keduanya berpisah tanpa talak dan tanpa kematian. Dan beliau bersabda, 'Jika dia melahirkan anak yang berkulit kemerahan, betisnya kurus, pahanya kurus, dan tulangnya kecil, maka anak itu adalah bagi Hilal. Dan jika dia melahirkan anak yang berkulit sawo matang, rambutnya keriting, anggota tubuhnya gemuk, betisnya besar, dan pantatnya besar, maka anak itu adalah bagi orang yang dituduhkan kepadanya.' Wanita itu pun melahirkan anak yang berkulit sawo matang, rambutnya keriting, anggota tubuhnya gemuk, betisnya besar, dan pantatnya besar. Maka Rasulullah (ﷺ) bersabda, 'Seandainya bukan karena sumpah-sumpah tersebut, niscaya aku akan mengambil tindakan tegas terhadapnya.' 'Ikrimah berkata, 'Setelah itu, dia menjadi seorang amir atas Mudar dan tidak dinasabkan kepada seorang ayah.'"