Sunan Abi Dawud 4450

Seorang laki-laki dan seorang perempuan dari kaum Yahudi berzina. Sebagian mereka berkata kepada sebagian yang lain, “Marilah kita pergi kepada Nabi ini, karena beliau adalah seorang nabi yang diutus dengan kemudahan. Jika beliau memberi fatwa selain rajam, kita terimanya dan kita jadikan hujah di sisi Allah; kita katakan, ‘Itu fatwa seorang nabi dari nabi-nabi-Mu.’”

Maka mereka pun datang kepada Nabi —ṣallallāhu ‘alayhi wa sallam— yang sedang duduk di masjid di tengah para sahabatnya. Mereka berkata, “Wahai Abul Qasim, bagaimana pendapatmu tentang seorang laki-laki dan perempuan yang berzina?” Beliau tidak menjawab sepatah kata pun kepada mereka hingga beliau sampai ke rumah belajar mereka. Beliau berdiri di pintu lalu bersabda, “Aku bersumpah kepada kalian demi Allah yang menurunkan Taurat kepada Musa: apa yang kalian dapati dalam Taurat atas orang yang berzina apabila ia telah menikah?”

Mereka menjawab, “Dia dihitamkan, diarak keliling, dan dicambuk.” At-tajbiyah ialah kedua pezina itu dinaikkan ke atas keledai, tengkuk keduanya saling dihadapkan, lalu keduanya diarak keliling.

Seorang pemuda dari mereka diam. Ketika Nabi —ṣallallāhu ‘alayhi wa sallam— melihatnya diam, beliau terus mendesaknya dengan sumpah. Pemuda itu berkata, “Demi Allah, karena engkau telah menyumpahi kami, sesungguhnya kami mendapati hukuman rajam dalam Taurat.”

Nabi —ṣallallāhu ‘alayhi wa sallam— bersabda, “Lalu, apa hal pertama yang kalian beri keringanan dari perintah Allah?”

Dia menjawab, “Seorang kerabat salah seorang raja kami berzina, lalu hukuman rajamnya ditangguhkan. Kemudian seorang lelaki dari kalangan rakyat biasa berzina, lalu ia hendak merajamnya, tetapi kaumnya menghalanginya dan berkata, ‘Teman kami tidak akan dirajam sampai engkau datang dengan membawa temanmu lalu engkau merajamnya.’ Maka mereka bersepakat atas hukuman ini di antara mereka.”

Nabi —ṣallallāhu ‘alayhi wa sallam— bersabda, “Kalau begitu, aku memutuskan sesuai dengan apa yang ada dalam Taurat.” Lalu beliau memerintahkan agar keduanya dirajam, maka keduanya dirajam.

Az-Zuhri berkata, “Telah sampai kepada kami bahwa ayat ini turun tentang mereka: ‘Sesungguhnya Kami telah menurunkan Taurat, di dalamnya terdapat petunjuk dan cahaya; para nabi yang berserah diri memberi putusan dengannya.’ Dan Nabi —ṣallallāhu ‘alayhi wa sallam— adalah salah seorang dari mereka.”