حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، ‏:‏ قَالَ كَانَتِ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عَقِيلٍ وَكَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ قَالَ ‏:‏ فَأُسِرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي وَثَاقٍ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ فَقَالَ ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ عَلاَمَ تَأْخُذُنِي وَتَأْخُذُ سَابِقَةَ الْحَاجِّ قَالَ ‏:‏ ‏"‏ نَأْخُذُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ وَكَانَ ثَقِيفٌ قَدْ أَسَرُوا رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏:‏ وَقَدْ قَالَ فِيمَا قَالَ ‏:‏ وَأَنَا مُسْلِمٌ أَوْ قَالَ ‏:‏ وَقَدْ أَسْلَمْتُ ‏.‏ فَلَمَّا مَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم - قَالَ أَبُو دَاوُدَ ‏:‏ فَهِمْتُ هَذَا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى - نَادَاهُ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَحِيمًا رَفِيقًا فَرَجَعَ إِلَيْهِ قَالَ ‏:‏ ‏"‏ مَا شَأْنُكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ إِنِّي مُسْلِمٌ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ ‏"‏ لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلاَحِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ ‏:‏ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى حَدِيثِ سُلَيْمَانَ قَالَ ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي إِنِّي ظَمْآنٌ فَاسْقِنِي ‏.‏ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ هَذِهِ حَاجَتُكَ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ قَالَ ‏:‏ ‏"‏ هَذِهِ حَاجَتُهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ فَفُودِيَ الرَّجُلُ بَعْدُ بِالرَّجُلَيْنِ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ وَحَبَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَضْبَاءَ لِرَحْلِهِ - قَالَ - فَأَغَارَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى سَرْحِ الْمَدِينَةِ فَذَهَبُوا بِالْعَضْبَاءِ - قَالَ - فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهَا وَأَسَرُوا امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ - قَالَ - فَكَانُوا إِذَا كَانَ اللَّيْلُ يُرِيحُونَ إِبِلَهُمْ فِي أَفْنِيَتِهِمْ - قَالَ - فَنُوِّمُوا لَيْلَةً وَقَامَتِ الْمَرْأَةُ فَجَعَلَتْ لاَ تَضَعُ يَدَهَا عَلَى بَعِيرٍ إِلاَّ رَغَا حَتَّى أَتَتْ عَلَى الْعَضْبَاءِ - قَالَ - فَأَتَتْ عَلَى نَاقَةٍ ذَلُولٍ مُجَرَّسَةٍ - قَالَ - فَرَكِبَتْهَا ثُمَّ جَعَلَتْ لِلَّهِ عَلَيْهَا إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ لَتَنْحَرَنَّهَا - قَالَ - فَلَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ عُرِفَتِ النَّاقَةُ نَاقَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا، فَجِيءَ بِهَا وَأُخْبِرَ بِنَذْرِهَا فَقَالَ ‏:‏ ‏"‏ بِئْسَمَا جَزَيْتِيهَا ‏"‏ ‏.‏ أَوْ ‏:‏ ‏"‏ جَزَتْهَا ‏"‏ ‏.‏ ‏:‏ ‏"‏ إِنِ اللَّهُ أَنْجَاهَا عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا، لاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَلاَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ ‏:‏ وَالْمَرْأَةُ هَذِهِ امْرَأَةُ أَبِي ذَرٍّ

Telah menceritakan kepada kami Sulaiman bin Harb dan Muhammad bin Isa, keduanya berkata: telah menceritakan kepada kami Hammad, dari Ayyub, dari Abu Qilabah, dari Abu al-Muhallab, dari Imran bin Husain, ia berkata:

Al-'Adhba' (seekor unta betina yang terpotong telinganya) adalah milik seorang laki-laki dari Bani 'Aqil, dan ia termasuk unta yang mendahului para jamaah haji. Ia berkata: Laki-laki itu ditawan, lalu ia mendatangi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ketika ia dalam ikatan, sedangkan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berada di atas seekor keledai yang di atasnya ada kain beludru. Ia berkata: “Wahai Muhammad, mengapa engkau menahanku dan mengambil unta yang mendahului para jamaah haji?” Beliau menjawab: “Kami menahanmu karena (perbuatan) sekutu-sekutumu, Tsaqif.” Ia berkata: Tsaqif telah menawan dua orang sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Ia berkata: Dan ia telah mengatakan di antara perkataannya: “Aku seorang muslim” —atau ia berkata: “Aku telah masuk Islam.”—

Ketika Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berlalu (pergi), Abu Dawud berkata: Aku memahami bagian ini dari Muhammad bin Isa — orang itu memanggilnya: “Wahai Muhammad! Wahai Muhammad!” Ia berkata: Nabi shallallahu 'alaihi wasallam adalah orang yang penyayang dan lembut, maka beliau kembali kepadanya dan bersabda: “Ada keperluan apa engkau?” Ia menjawab: “Aku seorang muslim.” Beliau bersabda: “Seandainya engkau mengucapkannya ketika engkau masih menguasai urusanmu, niscaya engkau akan beruntung dengan seuntung-untungnya.” Abu Dawud berkata: Kemudian aku kembali kepada hadits Sulaiman — ia berkata: “Wahai Muhammad, aku lapar, berilah aku makan; aku haus, berilah aku minum.” Ia berkata: Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: “Inilah kebutuhanmu” —atau beliau bersabda: “Inilah kebutuhannya.”—

Ia berkata: Maka laki-laki itu ditebus dengan dua orang tawanan tersebut. Ia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menahan Al-'Adhba' untuk kendaraannya. Ia berkata: Kemudian orang-orang musyrik menyerang binatang ternak Madinah, lalu mereka membawa lari Al-'Adhba' dan menawan seorang wanita muslimah. Ia berkata: Apabila malam hari, mereka mengistirahatkan unta-unta mereka di halaman rumah mereka. Ia berkata: Pada suatu malam mereka tertidur, lalu wanita itu bangun dan tidaklah ia meletakkan tangannya pada seekor unta melainkan unta itu bersuara, hingga ia mendatangi Al-'Adhba'. Ia berkata: Ia mendapati seekor unta betina yang jinak dan telah terlatih (dipasangi lonceng). Ia berkata: Maka ia menungganginya, kemudian ia bernazar kepada Allah, jika Allah menyelamatkannya, ia akan menyembelih unta itu. Ia berkata: Ketika ia tiba di Madinah, unta itu dikenali sebagai unta Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Maka Nabi diberitahu tentang hal itu, lalu beliau mengirim utusan untuk menjemputnya; unta itu dibawa, dan beliau diberitahu tentang nazarnya. Maka beliau bersabda: “Alangkah buruknya balasan yang engkau berikan kepadanya” —atau “balasan yang ia berikan.”— “Sesungguhnya Allah telah menyelamatkannya dengan unta itu, lalu ia akan menyembelihnya? Tidak. Tidak ada pemenuhan nazar dalam kemaksiatan kepada Allah, dan tidak pula dalam hal yang tidak dimiliki oleh anak Adam.”

Abu Dawud berkata: Wanita itu adalah istri Abu Dzar.