Sumpah dan Sumpah (Kitab Al-Aiman wa Al-Nudhur)

Nabi (ﷺ) bersabda: "Barangsiapa bersumpah palsu untuk merampas harta, maka hendaklah ia mengambil tempat duduknya di Neraka."

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Barangsiapa bersumpah dengan suatu sumpah di mana ia berdusta di dalamnya demi mengambil harta seorang Muslim secara tidak sah, niscaya ia akan menemui Allah dalam keadaan Dia murka kepadanya."

Al-Ash'ath berkata: Demi Allah, hal itu terjadi berkenaan dengan diriku. Ada sebidang tanah antara aku dan seorang lelaki dari kalangan Yahudi, namun ia mengingkarinya atasku. Maka aku membawanya menghadap Nabi (ﷺ), lalu Nabi (ﷺ) bersabda kepadaku: "Apakah engkau mempunyai bukti?"

Aku menjawab: Tidak.

Beliau bersabda kepada orang Yahudi tersebut: "Bersumpahlah."

Aku berkata: Wahai Rasulullah, jika demikian ia akan bersumpah dan membawa pergi hartaku.

Maka Allah Ta'ala menurunkan ayat:

“Sesungguhnya orang-orang yang menukar janji (yang dibuat dengan) Allah dan sumpah-sumpah mereka dengan harga yang sedikit...”

Seorang laki-laki dari Kindah dan seorang laki-laki dari Hadramawt mengadukan persengketaan mereka kepada Rasulullah (ﷺ) mengenai sebidang tanah di Yaman. Orang Hadramawt itu berkata, "Wahai Rasulullah, orang ini telah merampas tanahku, dan tanah itu ada di tangannya."

Beliau bertanya, "Apakah engkau memiliki bukti?"

Ia menjawab, "Tidak, tetapi aku akan membuatnya bersumpah demi Allah bahwa ia mengetahui betul bahwa itu adalah tanahku yang dirampas oleh ayahnya dariku."

Lalu orang Kindah itu bersiap-siap untuk mengucapkan sumpah.

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Tidaklah seseorang merampas harta orang lain dengan sumpahnya, melainkan ia akan menemui Allah dalam keadaan Allah murka kepadanya."

Maka orang Kindah itu berkata, "Tanah itu adalah miliknya."

Seorang laki-laki dari Hadramawt dan seorang laki-laki dari Kinda datang kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, lalu orang Hadramawt itu berkata: "Wahai Rasulullah, orang ini telah merebut dariku tanah yang dulunya milik ayahku." Orang Kinda itu berkata: "Itu adalah tanahku, berada di tanganku, aku menggarapnya, dan ia tidak memiliki hak atasnya." Perawi berkata: Maka Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda kepada orang Hadramawt tersebut: "Apakah kamu memiliki bukti?" Ia menjawab: "Tidak." Beliau bersabda: "Kalau begitu, kamu berhak atas sumpahnya." Ia berkata: "Wahai Rasulullah, sesungguhnya dia adalah orang durhaka yang tidak peduli dengan apa yang ia sumpahkan dan tidak menahan diri dari sesuatu pun." Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Kamu tidak akan mendapatkan darinya kecuali hal itu." Maka dia pergi untuk bersumpah, dan ketika dia membalikkan punggungnya, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Ketahuilah, sungguh jika dia bersumpah atas suatu harta untuk memakannya secara zhalim, niscaya dia akan menemui Allah 'Azza wa Jalla dalam keadaan Dia berpaling darinya."

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Tidaklah seseorang bersumpah di dekat mimbarku ini dengan sumpah palsu, sekalipun untuk sebatang siwak yang hijau, melainkan ia telah menyiapkan tempat duduknya di Neraka," atau beliau bersabda: "Neraka menjadi wajib baginya."

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Barang siapa bersumpah lalu mengucapkan dalam sumpahnya, 'Demi Al-Lat', maka hendaklah ia mengucapkan, 'Tidak ada tuhan selain Allah.' Dan barang siapa berkata kepada sahabatnya, 'Mari, aku ajak engkau berjudi,' maka hendaklah ia bersedekah dengan sesuatu."

Janganlah kalian bersumpah dengan perantaraan bapak-bapak kalian, tidak pula ibu-ibu kalian, dan tidak pula dengan tandingan-tandingan (selain Allah). Janganlah kalian bersumpah kecuali dengan nama Allah, dan janganlah kalian bersumpah dengan nama Allah melainkan dalam keadaan benar.

Bahwasanya Rasulullah (ﷺ) mendapatinya saat berada dalam satu kafilah, dan dia sedang bersumpah dengan menyebut ayahnya. Beliau bersabda: "Sesungguhnya Allah melarang kalian bersumpah dengan menyebut bapak-bapak kalian. Barangsiapa yang hendak bersumpah, maka hendaklah ia bersumpah dengan nama Allah atau diam."

Umar berkata: Demi Allah, aku tidak pernah bersumpah dengannya atas inisiatifku sendiri dan tidak pula dengan meriwayatkannya dari orang lain.

Ibn Umar mendengar seorang laki-laki bersumpah, "Tidak, demi Kakbah." Ibn Umar berkata kepadanya, "Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, 'Barangsiapa bersumpah dengan selain Allah, maka ia telah berbuat syirik.'"

Sungguh beruntung, demi ayahnya, jika ia benar, ia pasti masuk surga; dan demi ayahnya, jika ia benar.

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Barangsiapa bersumpah dengan amanah, maka ia bukan golongan kami."

Mengenai perkataan sia-sia dalam sumpah, 'Aisyah berkata: Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Itu adalah perkataan seseorang di rumahnya: 'Tidak, demi Allah,' dan 'Ya, demi Allah.'"

Abu Dawud berkata: Ibrahim al-Sa'igh adalah seorang lelaki soleh yang dibunuh oleh Abu Muslim di 'Aranda. Dia berkata: Apabila dia mengangkat tukul dan mendengar seruan azan, dia melepaskannya.

Abu Dawud berkata: Dawud bin Abi al-Furat meriwayatkan hadis ini daripada Ibrahim al-Sa'igh secara mauquf kepada 'Aisyah. Begitu juga diriwayatkan oleh al-Zuhri, 'Abd al-Malik bin Abi Sulaiman, dan Malik bin Mughul, kesemua mereka daripada 'Ata' daripada 'Aisyah secara mauquf.

Sumpahmu adalah mengenai apa yang disetujui atau dipercayai oleh rekanmu terhadapmu.

Musaddad berkata: 'Abdullah bin Abi Shalih menceritakan kepadaku.

Abu Dawud berkata: Keduanya adalah orang yang sama, yaitu 'Abdullah bin Abi Shalih dan 'Abbad bin Abi Shalih.

Kami keluar dengan maksud mendatangi Rasulullah (ﷺ), dan bersama kami adalah Wa'il bin Hujr. Musuhnya menangkapnya. Orang-orang ragu untuk bersumpah, tetapi aku bersumpah bahwa dia adalah saudaraku, maka dia pun melepaskannya. Kami kemudian mendatangi Rasulullah (ﷺ) dan aku mengabarkan kepadanya bahwa orang-orang ragu untuk bersumpah, tetapi aku bersumpah bahwa dia adalah saudaraku. Beliau bersabda: Engkau benar, seorang Muslim adalah saudara bagi Muslim lainnya.

Bahwa ia membaiat Rasulullah (ﷺ) di bawah pohon, dan bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Barangsiapa bersumpah dengan selain agama Islam secara dusta, maka ia adalah seperti yang ia katakan; barangsiapa membunuh dirinya dengan sesuatu, maka ia akan disiksa dengannya pada Hari Kiamat; dan tidak ada nazar bagi seseorang atas apa yang tidak ia miliki."

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Barangsiapa bersumpah lalu berkata, 'Sesungguhnya aku berlepas diri dari Islam,' maka jika ia berdusta, ia adalah sebagaimana yang ia katakan, dan jika ia benar, ia tidak akan kembali kepada Islam dalam keadaan selamat."

Aku melihat Nabi (ﷺ) meletakkan sebutir kurma di atas sepotong roti lalu bersabda: "Ini adalah lauk bagi ini."

Hadis yang serupa.