Sunan Abi Dawud

Sunan Abi Dawud 2198

Teks hadis bahasa Arab

وَصَارَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، - وَهَذَا حَدِيثُ أَحْمَدَ - قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَأَبَا، هُرَيْرَةَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ سُئِلُوا عَنِ الْبِكْرِ، يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا ثَلاَثًا فَكُلُّهُمْ قَالُوا لاَ تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ‏ .‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَى مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ أَنَّهُ شَهِدَ هَذِهِ الْقِصَّةَ حِينَ جَاءَ مُحَمَّدُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ وَعَاصِمِ بْنِ عُمَرَ فَسَأَلَهُمَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالاَ اذْهَبْ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ فَإِنِّي تَرَكْتُهُمَا عِنْدَ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - ثُمَّ سَاقَ هَذَا الْخَبَرَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ هُوَ أَنَّ الطَّلاَقَ الثَّلاَثَ تَبِينُ مِنْ زَوْجِهَا مَدْخُولاً بِهَا وَغَيْرَ مَدْخُولٍ بِهَا لاَ تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ هَذَا مِثْلُ خَبَرِ الصَّرْفِ قَالَ فِيهِ ثُمَّ إِنَّهُ رَجَعَ عَنْهُ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ ‏.‏

Terjemahan

Inilah yang kemudian menjadi pendapat Ibn ‘Abbas, sebagaimana diriwayatkan kepada kami oleh Ahmad ibn Salih dan Muhammad ibn Yahya—dan ini adalah versi Ahmad—keduanya berkata: ‘Abd al-Razzaq meriwayatkan kepada kami, dari Ma‘mar, dari al-Zuhri, dari Abu Salamah ibn ‘Abd al-Rahman ibn ‘Awf dan Muhammad ibn ‘Abd al-Rahman ibn Thawban, dari Muhammad ibn Iyas: Ibn ‘Abbas, Abu Hurairah, dan ‘Abd Allah ibn ‘Amr ibn al-‘Ash ditanya tentang seorang perempuan yang belum pernah digauli, lalu suaminya menceraikannya tiga kali. Mereka semua berkata, “Ia tidak halal baginya sampai menikah dengan suami lain.” Abu Dawud berkata bahwa Malik meriwayatkan dari Yahya ibn Sa‘id, dari Bukayr ibn al-Ashajj, dari Mu‘awiyah ibn Abi ‘Ayyash, yang menyaksikan peristiwa ini: Muhammad ibn Iyas ibn al-Bukayr datang kepada Ibn al-Zubayr dan ‘Ashim ibn ‘Umar lalu bertanya tentang hal itu. Keduanya berkata, “Pergilah kepada Ibn ‘Abbas dan Abu Hurairah, sebab aku meninggalkan mereka bersama ‘Aisyah—semoga Allah meridainya.” Kemudian ia menyampaikan sisa riwayat tersebut. Abu Dawud berkata bahwa pendapat Ibn ‘Abbas ialah talak tiga memisahkan istri dari suaminya, baik pernikahan telah digauli maupun belum, dan ia tidak halal kembali baginya sampai menikah dengan suami lain. Ini serupa dengan riwayat tentang pertukaran mata uang, yang menyebutkan bahwa Ibn ‘Abbas kemudian menarik kembali pendapatnya.