Sunan Abi Dawud
Sunan Abi Dawud 2185
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَيْمَنَ، مَوْلَى عُرْوَةَ يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ وَأَبُو الزُّبَيْرِ يَسْمَعُ قَالَ كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا قَالَ طَلَّقَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَرَدَّهَا عَلَىَّ وَلَمْ يَرَهَا شَيْئًا وَقَالَ " إِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْ أَوْ لِيُمْسِكْ " . قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَقَرَأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ } فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ يُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍ وَأَنَسُ بْنُ سِيرِينَ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ وَأَبُو الزُّبَيْرِ وَمَنْصُورٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ مَعْنَاهُمْ كُلُّهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ طَلَّقَ وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَمَّا رِوَايَةُ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ وَنَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ طَلَّقَ وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَ وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوُ رِوَايَةِ نَافِعٍ وَالزُّهْرِيِّ وَالأَحَادِيثُ كُلُّهَا عَلَى خِلاَفِ مَا قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ .
Ahmad ibn Salih menceritakan kepada kami: 'Abd al-Razzaq menceritakan kepada kami: Ibn Jurayj mengabarkan kepada kami: Abu al-Zubayr mengabarkan kepadaku bahwa ia mendengar 'Abd al-Rahman ibn Ayman, maula 'Urwah, bertanya kepada Ibn 'Umar sementara Abu al-Zubayr mendengar: Bagaimana pendapatmu tentang seorang lelaki yang menceraikan istrinya ketika sedang haid? Ia menjawab: 'Abd Allah ibn 'Umar menceraikan istrinya ketika haid pada masa Rasulullah ﷺ. 'Umar menanyakan hal itu kepada Rasulullah ﷺ. 'Abd Allah berkata: Beliau memerintahkanku merujuknya dan tidak menganggapnya sebagai sesuatu. Beliau bersabda: Jika ia telah suci, ceraikanlah atau pertahankanlah. Ibn 'Umar berkata bahwa Nabi ﷺ membaca ayat: Wahai Nabi, apabila kalian menceraikan para perempuan, ceraikanlah mereka pada awal masa idah mereka. Abu Dawud berkata: Yunus ibn Jubayr, Anas ibn Sirin, Sa'id ibn Jubayr, Zayd ibn Aslam, Abu al-Zubayr, dan Mansur dari Abu Wa'il meriwayatkan kisah ini dari Ibn 'Umar. Makna seluruh riwayat mereka sama: Nabi ﷺ memerintahkannya merujuk istrinya sampai ia suci, lalu jika mau ia dapat menceraikannya atau mempertahankannya. Muhammad ibn 'Abd al-Rahman dari Salim, dari Ibn 'Umar, juga meriwayatkannya demikian. Adapun riwayat al-Zuhri dari Salim dan Nafi', dari Ibn 'Umar, menyebutkan bahwa ia harus merujuknya sampai suci, kemudian haid, lalu suci kembali; setelah itu jika mau ia dapat menceraikan atau mempertahankannya. 'Ata al-Khurasani dari al-Hasan, dari Ibn 'Umar, meriwayatkannya seperti Nafi' dan al-Zuhri. Semua hadis ini bertentangan dengan riwayat Abu al-Zubayr.