Sunan Abi Dawud

Sunan Abi Dawud 5192

Teks hadis bahasa Arab
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ نَفَرًا، مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ تَرَى فِي هَذِهِ الآيَةِ الَّتِي أُمِرْنَا فِيهَا بِمَا أُمِرْنَا وَلاَ يَعْمَلُ بِهَا أَحَدٌ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏‏{‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاَةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاَةِ الْعِشَاءِ ثَلاَثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلاَ عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ ‏}‏ قَرَأَ الْقَعْنَبِيُّ إِلَى ‏{‏ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ‏}‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍإِنَّ اللَّهَ حَلِيمٌ رَحِيمٌ بِالْمُؤْمِنِينَ يُحِبُّ السَّتْرَ وَكَانَ النَّاسُ لَيْسَ لِبُيُوتِهِمْ سُتُورٌ وَلاَ حِجَالٌ فَرُبَّمَا دَخَلَ الْخَادِمُ أَوِ الْوَلَدُ أَوْ يَتِيمَةُ الرَّجُلِ وَالرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ فَأَمَرَهُمُ اللَّهُ بِالاِسْتِئْذَانِ فِي تِلْكَ الْعَوْرَاتِ فَجَاءَهُمُ اللَّهُ بِالسُّتُورِ وَالْخَيْرِ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَعْمَلُ بِذَلِكَ بَعْدُ ‏.‏قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَعَطَاءٍ يُفْسِدُ هَذَا ‏.‏
Terjemahan

Sekelompok orang dari penduduk Irak berkata: «Wahai Ibnu Abbas, bagaimana pendapatmu tentang ayat ini yang di dalamnya kami diperintah dengan apa yang diperintah kepada kami, namun tidak seorang pun mengamalkannya?», yaitu firman Allah Azza wa Jalla:

«Wahai orang-orang yang beriman! Hendaklah orang-orang yang dimiliki oleh tangan kananmu dan orang-orang di antara kamu yang belum mencapai usia balig meminta izin kepadamu pada tiga waktu: sebelum salat Fajar, ketika kamu menanggalkan pakaianmu pada tengah hari, dan setelah salat Isya. Itulah tiga aurat bagi kamu. Tidak ada dosa atas kamu dan tidak pula atas mereka selain dari itu, mereka keluar masuk di antara kamu».

Al-Qa'nabi membaca hingga: «Maha Mengetahui, Maha Bijaksana».

Ibnu Abbas berkata: «Sesungguhnya Allah Maha Penyantun, Maha Penyayang terhadap orang-orang mukmin, menyukai penutup. Dahulu manusia tidak memiliki tirai maupun tabir di rumah-rumah mereka, sehingga terkadang pelayan, anak kecil, atau anak yatim perempuan milik seseorang masuk sementara orang itu sedang bersama istrinya. Maka Allah memerintahkan mereka untuk meminta izin pada waktu-waktu aurat tersebut. Kemudian Allah mendatangkan kepada mereka tirai-tirai dan kebaikan, dan setelah itu aku tidak melihat seorang pun yang mengamalkan hal itu».

Abu Dawud berkata: Hadis Ubaidullah dan Atha merusak hadis ini.