حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، عَنْ حَيْوَةَ، - وَهُوَ ابْنُ شُرَيْحٍ - عَنْ أَبِي عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ عَمِّهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَمْرَ الرِّعَايَةِ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ ‏"‏ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ ‏.‏ فَقَالَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ

'Uqbah b. 'Amir al-Juhani menceritakan tradisi ini dari Nabi (ﷺ) dengan cara yang sama. Dia tidak menyebutkan tentang merawat unta. Setelah kata-kata “dan dia melakukan wudhu dengan baik” dia menambahkan kata-kata

Al-Husain bin ‘Isa menceritakan kepada kami: ‘Abdullah bin Yazid al-Muqri menceritakan kepada kami, dari Haywah – yaitu bin Shurayh –, dari Abu ‘Aqil, dari sepupunya, dari ‘Uqbah bin ‘Amir al-Juhani, dari Nabi (ﷺ) dengan hadis yang serupa, namun beliau tidak menyebutkan perihal menggembala pada ucapan beliau: "Lalu dia menyempurnakan wudunya", kemudian beliau mengangkat pandangannya ke langit. Dan beliau membawakan hadis tersebut dengan makna yang sama seperti hadis Mu'awiyah.