حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْيَزَنِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ سَعْدٍ الأَغْطَشِ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ، - قَالَ هِشَامٌ وَهُوَ ابْنُ قُرْطٍ أَمِيرُ حِمْصَ - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنَ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ فَقَالَ "مَا فَوْقَ الإِزَارِ وَالتَّعَفُّفُ عَنْ ذَلِكَ أَفْضَلُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَيْسَ هُوَ - يَعْنِي الْحَدِيثَ - بِالْقَوِيِّ
Terjemahan
Diriwayatkan Mu'adh ibn Jabal
Hisyam bin 'Abd al-Malik al-Yazani menceritakan kepada kami: Baqiyyah bin al-Walid menceritakan kepada kami, dari Sa'd al-Aghtash —dan dia adalah putra 'Abdullah—, dari 'Abdurrahman bin 'A'idh al-Azdi —Hisyam berkata: Dan dia adalah Ibnu Qurt, gubernur Hims—, dari Mu'adz bin Jabal, ia berkata: Aku bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) tentang apa yang halal bagi seorang suami dari istrinya ketika ia sedang haid. Beliau menjawab: «Apa yang di atas izar (kain pinggang), namun menahan diri dari hal itu adalah lebih utama.» Abu Dawud berkata: Dan hadis ini tidak kuat.