Al-Adab Al-Mufrad

Aniaya

كتاب الظُّلْم

Bab 225

بَابُ الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ

Al-Adab Al-Mufrad 483
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Bisyr meriwayatkan kepada kami: Abd Allah meriwayatkan kepada kami: Dawud bin Qais meriwayatkan kepada kami: Ubaid Allah bin Miqsam meriwayatkan kepada kami: Aku mendengar Jabir bin Abd Allah berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Jauhilah kezaliman, karena kezaliman adalah kegelapan pada hari kiamat. Jauhilah sifat kikir, karena sifat itu telah membinasakan orang-orang sebelum kalian, mendorong mereka menumpahkan darah, dan menghalalkan hal-hal yang diharamkan.”

Al-Adab Al-Mufrad 484
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Hatim meriwayatkan kepada kami: al-Hasan bin Ja'far meriwayatkan kepada kami: al-Munkadir bin Muhammad bin al-Munkadir meriwayatkan dari ayahnya, dari Jabir, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Pada akhir umatku akan terjadi perubahan rupa, hujan batu, dan penenggelaman ke dalam bumi. Peristiwa itu dimulai dari orang-orang yang berbuat zalim.”

Al-Adab Al-Mufrad 485
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ahmad bin Yunus meriwayatkan kepada kami: Abd al-Aziz bin al-Majisyun meriwayatkan kepada kami: Abd Allah bin Dinar meriwayatkan dari Ibn Umar, dari Nabi ﷺ, beliau bersabda, “Kezaliman adalah kegelapan pada hari kiamat.”

Al-Adab Al-Mufrad 486
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Musaddad dan Ishaq meriwayatkan kepada kami: Mu'adz meriwayatkan kepada kami: ayahku meriwayatkan kepadaku, dari Qatadah, dari Abu al-Mutawakkil an-Naji, dari Abu Sa'id, dari Rasulullah ﷺ, beliau bersabda, “Setelah orang-orang beriman diselamatkan dari neraka, mereka akan ditahan di atas jembatan antara surga dan neraka. Mereka akan menyelesaikan kezaliman yang pernah terjadi di antara mereka di dunia. Setelah mereka dibersihkan dan disucikan, mereka diizinkan memasuki surga. Demi Zat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, setiap orang dari mereka lebih mengenali tempat tinggalnya di surga daripada ia mengenali rumahnya di dunia.””

Al-Adab Al-Mufrad 487
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Musaddad meriwayatkan kepada kami: Yahya meriwayatkan dari Ibn Ajlan, dari Sa'id bin Abi Sa'id al-Maqburi, dari Abu Hurairah, dari Nabi ﷺ, beliau bersabda, “Jauhilah kezaliman, karena kezaliman adalah kegelapan pada hari kiamat. Jauhilah perkataan keji, karena Allah tidak menyukai orang yang berkata keji dan berbuat keji. Jauhilah sifat kikir, karena sifat itu mendorong orang-orang sebelum kalian memutus hubungan kekerabatan dan menghalalkan hal-hal yang diharamkan.”

Al-Adab Al-Mufrad 488
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abd Allah bin Maslamah meriwayatkan kepada kami: Dawud bin Qais meriwayatkan dari Ubaid Allah bin Miqsam, dari Jabir, dari Nabi ﷺ, beliau bersabda, “Jauhilah kezaliman, karena kezaliman adalah kegelapan pada hari kiamat. Jauhilah sifat kikir, karena sifat itu telah membinasakan orang-orang sebelum kalian, mendorong mereka menumpahkan darah, dan menghalalkan hal-hal yang diharamkan.”

Al-Adab Al-Mufrad 489
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Sulaiman bin Harb meriwayatkan kepada kami: Hammad bin Zaid meriwayatkan dari Ashim, dari Abu adh-Dhuha: Masruq dan Syutair bin Syakal berkumpul di masjid, lalu halaqah-halaqah mendekati mereka. Mereka sepakat bergantian meriwayatkan hal yang mereka dengar dari Abd Allah dan saling membenarkan. Masruq bertanya, “Apakah engkau mendengar Abd Allah berkata bahwa mata, tangan, dan kaki melakukan bagian zinanya, dan kemaluan membenarkan atau mendustakan hal itu?” Yang lain menjawab ya, dan Masruq berkata ia pun mendengarnya. Ia bertanya apakah yang lain mendengar Abd Allah berkata bahwa tidak ada ayat yang lebih mencakup perkara halal dan haram, perintah dan larangan, daripada ayat: “Sesungguhnya Allah menyuruh berlaku adil, berbuat ihsan, dan memberi kepada kerabat.” Yang lain membenarkan, dan Masruq mengatakan ia juga mendengarnya. Ia bertanya apakah yang lain mendengar bahwa tak ada ayat yang lebih cepat mendatangkan kelapangan daripada: “Siapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Dia memberinya jalan keluar.” Yang lain membenarkan, dan Masruq pun mendengarnya. Terakhir, ia bertanya apakah yang lain mendengar bahwa tidak ada ayat yang lebih besar memberi harapan daripada: “Wahai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap diri sendiri, janganlah berputus asa dari rahmat Allah.” Yang lain menjawab ya, dan Masruq mengatakan ia juga mendengarnya.”

Al-Adab Al-Mufrad 490
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abd al-A'la bin Mushir —atau menurut kabar yang sampai kepadaku, riwayat ini dinukil darinya— meriwayatkan kepada kami: Sa'id bin Abd al-Aziz meriwayatkan dari Rabiah bin Yazid, dari Abu Idris al-Khaulani, dari Abu Dzarr, dari Nabi ﷺ, yang meriwayatkan dari Allah Tabaraka wa Ta'ala, Dia berfirman, “Wahai hamba-hamba-Ku, Aku telah mengharamkan kezaliman atas diri-Ku dan menjadikannya haram di antara kalian, maka janganlah kalian saling menzalimi. Wahai hamba-hamba-Ku, kalian berbuat dosa siang dan malam, dan Aku mengampuni dosa-dosa; mintalah ampun kepada-Ku, niscaya Aku mengampuni kalian. Wahai hamba-hamba-Ku, kalian semua lapar kecuali orang yang Aku beri makan; mintalah makanan kepada-Ku, niscaya Aku memberi kalian makan. Wahai hamba-hamba-Ku, kalian semua tidak berpakaian kecuali orang yang Aku beri pakaian; mintalah pakaian kepada-Ku, niscaya Aku memberi kalian pakaian. Wahai hamba-hamba-Ku, seandainya orang-orang terdahulu dan yang terakhir di antara kalian, manusia dan jin, memiliki hati paling bertakwa di antara kalian, hal itu tidak menambah kerajaan-Ku sedikit pun. Seandainya mereka memiliki hati paling durhaka, hal itu tidak mengurangi kerajaan-Ku sedikit pun. Seandainya kalian semua berkumpul di satu tempat lalu meminta kepada-Ku dan Aku memberi setiap orang apa yang dimintanya, hal itu tidak mengurangi kerajaan-Ku kecuali seperti berkurangnya air laut ketika sebuah jarum dicelupkan ke dalamnya sekali saja. Wahai hamba-hamba-Ku, sesungguhnya hanyalah amal kalian yang Aku hitung untuk kalian. Siapa yang mendapati kebaikan, hendaklah ia memuji Allah; dan siapa yang mendapati selain itu, janganlah ia mencela siapa pun selain dirinya sendiri.” Abu Idris, jika meriwayatkan hadis ini, berlutut.