حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يَذْكُرُ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَسِيرِهِ، فَقَالَ‏:‏ أَخْبِرْنِي مَا يُقَرِّبُنِي مِنَ الْجَنَّةِ، وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ تَعْبُدُ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ‏.‏
Salin
Ibnu Abbas berbicara tentang ayat, “Berikan saudaramu hak mereka, dan orang-orang yang sangat miskin dan para musafir” (1726), dan berkata, “Dia mulai dengan memerintahkan iuran wajib yang paling mendesak dan Dia mengarahkan kepada tindakan yang terbaik jika kita punya uang. Dia mengatakan

“Berikan kepada saudara-saudaramu hak mereka, dan orang-orang yang sangat miskin dan para pelancong.” Dia juga mengajarkan kita apa yang bisa kita katakan jika kita tidak punya apa-apa. Allah berfirman: “Dan jika kamu berpaling dari mereka dan meminta rahmat yang kamu harapkan dari Tuhanmu, maka berbicaralah kepada mereka dengan kata-kata yang memudahkan mereka” (17:28) dalam bentuk janji yang sangat baik. Segala sesuatu seperti apa adanya, tetapi mereka dapat berubah jika Allah menghendaki. “Janganlah kamu dirantai di lehermu dan janganlah kamu memberi apa-apa, tetapi janganlah kamu memperpanjang seluruh kekuasaannya” dan berikan segala yang kamu miliki, “sehingga kamu duduk di sana disalahkan” karena orang-orang yang datang kepadamu nanti dan mendapati kamu tidak memiliki apa-apa, akan menyalahkan kamu, “dan menjadi orang miskin.” (17:29) “Dia berkata, “Orang yang telah kamu berikan semuanya telah membuatmu miskin. tidak.”