Abu Huraira melaporkan bahwa Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata, “Allah Yang Mahakuasa menciptakan ciptaan. Ketika Dia telah menyelesaikannya, ikatan kekerabatan bangkit. Allah berfirman: “Berhentilah!” Mereka berkata: “Ini adalah tempat bagi siapa saja yang mencari perlindungan kepada-Mu agar tidak terputus?” Allah berfirman: “Tidakkah kamu puas bahwa aku memelihara hubungan dengan orang yang memelihara hubungan denganmu dan aku memutuskan orang yang memotongmu?” Ia menjawab, “Ya, Tuhanku.” Dia berkata, 'Kamu punya itu. '”

Abu'l-'Anbas berkata, “Saya mengunjungi 'Abdullah ibn 'Amr di al-Waht (beberapa tanahnya di Ta'if). Dia berkata, “Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, menunjuk jarinya ke arah kami dan berkata, “Kekerabatan (rahim) kami berasal dari Yang Maha Penyayang (Rahman). Ketika seseorang mempertahankan koneksi ikatan kekerabatan, mereka mempertahankan hubungan dengannya. Jika seseorang memotongnya, mereka memotongnya. Mereka mempunyai lidah yang tidak terhalang dan fasih pada hari kiamat.”

Abu Huraira melaporkan bahwa Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata, “Ikatan kekerabatan (rahim) berasal dari Yang Maha Penyayang (ar-Rahman). Kata mereka. 'Tuhanku! Aku telah dianiaya! Tuanku! Saya telah terputus! Tuanku! Aku punya! Saya punya! ' Allah menjawab mereka, “Apakah kamu tidak puas karena Aku memutuskan orang yang memotongmu dan aku memelihara hubungan dengan orang yang memelihara hubungan dengan kamu?”

Al-Bara' berkata, “Seorang Badui datang dan berkata, 'Nabi Allah! Ajarkanlah kepadaku suatu perbuatan yang akan memungkinkanku masuk surga.” Dia berkata, “Pertanyaannya luas, meskipun Anda hanya menanyakannya dalam beberapa kata. Bebaskan seseorang. Bebaskan seorang budak.” Dia berkata, “Bukankah mereka itu sama?” “Tidak,” jawabnya, “Membebaskan seseorang berarti membebaskan seseorang sendiri. Membebaskan seorang budak adalah berkontribusi pada harga membebaskannya. Pinjamkan hewan untuk diperah yang memiliki banyak susu dan perlakukan kerabat Anda dengan baik. Jika kamu tidak dapat melakukan itu, maka perintahlah yang baik dan laranglah yang buruk. Jika kamu tidak dapat melakukannya, maka jauhilah lidahmu dari segala sesuatu kecuali yang baik.”

Ibnu Umar berkata, “'Umar melihat jubah sutra untuk dijual. Dia berkata, 'Rasulullah, maukah kamu membeli jubah ini dan memakainya pada hari Jumu'a dan ketika delegasi mengunjungi kamu? ' Dia menjawab, “Hanya orang yang tidak memiliki bagian di Dunia Selanjutnya yang bisa memakai ini.” Kemudian Rasulullah -semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian- diberikan beberapa jubah yang terbuat dari bahan yang sama. Dia mengirim salah satu jubah itu kepada 'Umar. 'Umar berseru, 'Bagaimana saya bisa memakainya ketika Anda mengatakan apa yang Anda katakan tentang itu? ' Rasulullah SAW menjawab, “Aku tidak memberikannya kepadamu agar kamu bisa memakainya. Anda bisa menjualnya atau memberikannya kepada seseorang.” 'Umar mengirimkannya kepada salah satu saudara tirinya melalui ibunya yang masih seorang penyembah berhala. (lihat 26)

Dilaporkan bahwa al-Miqdam ibn Ma'dikarib mendengar Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, berkata, “Allah memerintahkan kamu untuk bertaqwa kepada ibumu. Kemudian Dia memerintahkan kamu untuk bertaqwa kepada ibumu. Kemudian Dia memerintahkan kamu untuk bertaqwa kepada nenek moyangmu. Kemudian Dia memerintahkan Anda untuk bertaqwa kepada kerabat terdekat Anda berikutnya dan kemudian kepada kerabat terdekat Anda berikutnya.

Abu Bakra melaporkan bahwa Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- bersabda, “Tidak ada perbuatan salah yang lebih cepat dihukum Allah di dunia ini selain siksaan yang Dia sediakan bagi orang yang zalim di akhirat — selain memutus hubungan kekerabatan dan ketidakadilan.”

Hakim ibn Hizam berkata kepada Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, “Apakah menurut Anda bahwa tindakan ibadah yang biasa saya lakukan pada masa jahiliyah - menjaga hubungan dengan kerabat, membebaskan budak dan sadaqa - akan memberi saya pahala?” Hakim berkata bahwa Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata, “Ketika kamu menjadi Muslim, kamu menjaga perbuatan baik yang telah kamu lakukan.”

Kulayb ibn Manfa'a melaporkan bahwa kakeknya bertanya, “Rasulullah, kepada siapa saya harus bertaat?” Dia menjawab, “Ibumu, ayahmu, adikmu dan saudaramu. Kemudian mawla (klien) Anda memiliki hak berikutnya terhadap Anda dan kemudian kerabat Anda yang terhubung.”

Abu Huraira berkata, “Ketika ayat berikut diturunkan ('Peringatkan saudara-saudaramu yang dekat '(26)

214), Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, berdiri dan berseru, berkata, 'Banu Ka'b ibn Lu'ayy! Selamatkanlah dirimu dari api neraka. Bani 'Abdu Manaf! Selamatkanlah dirimu dari api neraka. Bani Hashim! Selamatkanlah dirimu dari api neraka. Bani 'Abdu'l-Muttalib! Selamatkanlah dirimu dari api neraka. Fatima, putri Muhammad! Selamatkanlah dirimu dari api neraka. Tidak ada yang bagiku bagimu dari sisi Allah kecuali karena kamu memiliki hubungan kekerabatan.”

Abu Ayyub al-Ansari mengatakan kepadanya bahwa seorang Badui datang kepada Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, saat dia bepergian. Dia bertanya, “Katakanlah kepadaku apa yang akan mendekatkan aku ke surga dan menjauhkanku dari neraka.” Beliau menjawab, “Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan apa pun dengan-Nya, lakukanlah shalat, bayar zakat, dan pertahankan hubungan kekerabatan.”

“Berikan kepada saudara-saudaramu hak mereka, dan orang-orang yang sangat miskin dan para pelancong.” Dia juga mengajarkan kita apa yang bisa kita katakan jika kita tidak punya apa-apa. Allah berfirman: “Dan jika kamu berpaling dari mereka dan meminta rahmat yang kamu harapkan dari Tuhanmu, maka berbicaralah kepada mereka dengan kata-kata yang memudahkan mereka” (17:28) dalam bentuk janji yang sangat baik. Segala sesuatu seperti apa adanya, tetapi mereka dapat berubah jika Allah menghendaki. “Janganlah kamu dirantai di lehermu dan janganlah kamu memberi apa-apa, tetapi janganlah kamu memperpanjang seluruh kekuasaannya” dan berikan segala yang kamu miliki, “sehingga kamu duduk di sana disalahkan” karena orang-orang yang datang kepadamu nanti dan mendapati kamu tidak memiliki apa-apa, akan menyalahkan kamu, “dan menjadi orang miskin.” (17:29) “Dia berkata, “Orang yang telah kamu berikan semuanya telah membuatmu miskin. tidak.”

Anas ibn Malik melaporkan bahwa Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata, “Siapa pun yang ingin diperluas perbekaannya dan masa hidupnya diperpanjang harus menjaga hubungan kekerabatan.”

Abu Huraira mendengar bahwa Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata, “Siapa pun yang ingin diperluas perbekaannya dan masa hidupnya diperpanjang harus menjaga hubungan kekerabatan.”

Ibnu Umar berkata, “Jika seseorang takut kepada Tuhannya dan memelihara hubungan kekerabatan, maka masa hidupnya akan diperpanjang, dia akan memiliki kekayaan berlimpah dan kaumnya akan mencintainya.”

Abu Ayyub Sulaiman, mawla dari 'Utsman ibn 'Affan, berkata, “Abu Huraira datang kepada kami pada Kamis malam, malam sebelum Jumu'a. Dia berkata, “Setiap orang yang memutuskan hubungan kekerabatan akan dibatasi ketika dia meninggalkan kami. Tidak ada yang pergi sampai dia mengatakan itu tiga kali. Kemudian seorang pemuda pergi ke salah satu bibi dari pihak ayah yang dengannya dia memutuskan hubungan dua tahun sebelumnya. Dia mendatanginya dan dia bertanya kepadanya, 'Keponakan! Apa yang telah membawamu?” Dia menjawab, “Aku mendengar Abu Hurayra berkata begini dan itu.” Dia berkata, 'Kembalilah kepadanya dan tanyakan padanya mengapa dia mengatakan itu. ' Abu Huraira berkata, “Saya mendengar Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata, “Tindakan anak-anak Adam disajikan di hadapan Allah Mahakuasa pada Kamis malam, malam sebelum Jumu'a. Dia tidak menerima tindakan seseorang yang telah memutuskan hubungan kekerabatan.”

Ibnu Umar berkata, “Tidak ada yang dihabiskan seseorang untuk dirinya sendiri dan keluarganya, mengantisipasi pahala dari Allah, tidak akan dibalas oleh Allah yang Mahakuasa. Dia harus mulai dengan mereka yang dukungannya adalah tanggung jawabnya. Jika ada sesuatu yang tersisa, ia harus membelanjakannya untuk kerabat terdekat berikutnya dan kemudian yang terdekat berikutnya. Jika masih ada sesuatu yang tersisa, dia bisa memberikannya.”

'Abdullah ibn 'Awfa melaporkan bahwa Nabi -semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata, “Rahmat tidak turun ke atas suatu umat ketika ada seseorang di antara mereka yang memutuskan hubungan kekerabatan.”

Jubayr ibn Mut'im berkata bahwa dia mendengar 'Umar ibn al-Khattab berkata di minbar, “Pelajari garis keturunan Anda sehingga Anda dapat mempertahankan ikatan kekerabatan. Demi Allah, jika ada perasaan buruk antara seseorang dan saudaranya dan dia tahu bahwa ada hubungan kekerabatan antara dia dan orang itu, itu akan mencegahnya dari putus dengannya.