Al-Adab Al-Mufrad
Al-Adab Al-Mufrad 54
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فِي الْوَهْطِ يَعْنِي أَرْضًا لَهُ بِالطَّائِفِ، فَقَالَ: عَطَفَ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِصْبَعَهُ فَقَالَ: الرَّحِمُ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ، مَنْ يَصِلْهَا يَصِلْهُ، وَمَنْ يَقْطَعْهَا يَقْطَعْهُ، لَهَا لِسَانٌ طَلْقٌ ذَلْقٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
Mûsâ bin Ismâ‘îl meriwayatkan kepada kami: Abû ‘Awânah meriwayatkan kepada kami, dari ‘Utsmân bin al-Mughîrah, dari Abû al-‘Anbas, yang berkata: Aku mengunjungi ‘Abd Allâh bin ‘Amr di al-Wahth —yaitu tanah miliknya di Thâ’if. Ia berkata, “Nabi, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, menekuk jarinya di hadapan kami lalu bersabda, ‘Hubungan kekerabatan adalah cabang dari Yang Maha Pengasih. Siapa yang menyambungnya, Dia menyambung hubungan dengannya; siapa yang memutuskannya, Dia memutus hubungan dengannya. Ia akan memiliki lidah yang lancar dan fasih pada Hari Kiamat.’”
Catatan dan pertanyaan terbuka — belum ditinjau
Syujnah menggambarkan cabang yang saling bertaut dan, melalui gambaran itu, suatu ikatan erat. Terjemahan mempertahankan gambaran cabang.
فَقَالَ: عَطَفَ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِصْبَعَهُ فَقَالَ: الرَّحِمُ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ،
L’image du rameau est conservée, mais sa lecture peut être trop matérielle dans la langue cible.
Cette formulation accompagnée de la note restitue-t-elle clairement la métaphore du lien étroit, sans ajouter d’interprétation doctrinale ?