Musnad Ahmad

Musnad Ahmad 1321

Teks hadis bahasa Arab
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي مُوسَى فَأَتَانَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَامَ عَلَى أَبِي مُوسَى فَأَمَرَهُ بِأَمْرٍ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَ السَّهْمِ وَنَهَانِي أَنْ أَجْعَلَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ وَأَهْوَى أَبُو بُرْدَةَ إِلَى السَّبَّابَةِ أَوْ الْوُسْطَى قَالَ عَاصِمٌ أَنَا الَّذِي اشْتَبَهَ عَلَيَّ أَيَّتَهُمَا عَنَى وَنَهَانِي عَنْ الْمِيثَرَةِ وَالْقَسِّيَّةِ قَالَ أَبُو بُرْدَةَ فَقُلْتُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مَا الْمِيثَرَةُ وَمَا الْقَسِّيَّةُ قَالَ أَمَّا الْمِيثَرَةُ شَيْءٌ كَانَتْ تَصْنَعُهُ النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ يَجْعَلُونَهُ عَلَى رِحَالِهِمْ وَأَمَّا الْقَسِّيُّ فَثِيَابٌ كَانَتْ تَأْتِينَا مِنْ الشَّامِ أَوْ الْيَمَنِ شَكَّ عَاصِمٌ فِيهَا حَرِيرٌ فِيهَا أَمْثَالُ الْأُتْرُجِّ قَالَ أَبُو بُرْدَةَ فَلَمَّا رَأَيْتُ السَّبَنِيَّ عَرَفْتُ أَنَّهَا هِيَ‏.‏
Terjemahan

Abu Burdah bin Abi Musa berkata: Aku sedang duduk bersama Abu Musa ketika Ali, semoga Allah meridainya, datang kepada kami. Ia berdiri di sisi Abu Musa lalu memerintahkannya dengan suatu perintah dari urusan-urusan manusia. Ia berkata: Ali berkata: Rasulullah, semoga selawat Allah dan salam-Nya atasnya, berkata kepadaku: “Ucapkanlah: Ya Allah, berilah aku petunjuk dan luruskanlah aku, dan dengan petunjuk ingatlah petunjukmu di jalan, dan dengan kelurusan ingatlah kelurusan anak panah.” Dan beliau melarangku meletakkan cincinku pada ini — dan Abu Burdah memberi isyarat ke jari telunjuk atau jari tengah — Asim berkata: Akulah yang ragu yang mana di antara keduanya yang ia maksud — dan beliau melarangku dari mitsarah dan qassiyyah.

Abu Burdah berkata: Lalu aku berkata kepada Amirul Mukminin: Apakah mitsarah itu dan apakah qassiyyah itu? Ia berkata: Adapun mitsarah adalah sesuatu yang biasa dibuat oleh kaum wanita untuk suami-suami mereka, mereka meletakkannya di atas pelana-pelana mereka. Adapun qassiy adalah pakaian-pakaian yang dahulu datang kepada kami dari Syam atau Yaman — Asim ragu tentangnya — di dalamnya terdapat sutra, di dalamnya terdapat motif-motif seperti buah utruj.

Abu Burdah berkata: Ketika aku melihat sabani, aku mengetahui bahwa itulah dia.