Musnad Ahmad
Musnad az-Zubair bin al-'Awwam
مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Ketika kami menaklukkan Mesir tanpa perjanjian, Az-Zubair bin Al-‘Awwam, semoga Allah meridhainya, berdiri lalu berkata: « Wahai ‘Amr bin Al-‘Ash, bagilah negeri itu. »
‘Amr berkata: « Aku tidak akan membaginya. »
Az-Zubair, semoga Allah meridhainya, berkata: « Demi Allah, engkau benar-benar akan membaginya sebagaimana Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya, membagi Khaibar. »
‘Amr berkata: « Demi Allah, aku tidak akan membaginya sampai aku menulis surat kepada Amirul Mukminin. »
Maka ia menulis surat kepada ‘Umar, semoga Allah meridhainya, lalu ‘Umar menulis balasan kepadanya: « Biarkanlah negeri itu tetap apa adanya hingga keturunan dari keturunan yang belum lahir berperang darinya. »
Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam memberikan kepada Az-Zubair satu bagian, kepada ibunya satu bagian, dan kepada kudanya dua bagian.
Seorang laki-laki datang kepada Az-Zubayr ibn Al-'Awwam lalu berkata: “Bolehkah aku membunuh 'Ali untukmu?”
Ia berkata: “Tidak; bagaimana engkau akan membunuhnya padahal pasukan bersamanya?”
Ia berkata: “Aku akan menyusulnya lalu membunuhnya secara licik.”
Ia berkata: “Tidak. Sesungguhnya Rasulullah, semoga selawat Allah dan salam-Nya tercurah kepadanya, bersabda: 'Sesungguhnya iman adalah pengekang dari pembunuhan secara licik; seorang mukmin tidak melakukan pembunuhan secara licik.'”
Seorang laki-laki datang kepada Az-Zubayr ibn Al-'Awwam lalu berkata: “Tidakkah aku membunuh 'Ali untukmu?”
Ia berkata: “Bagaimana engkau mampu membunuhnya padahal orang-orang bersamanya?” Lalu ia menyebutkan yang semakna dengannya.
Aku berkata kepada ayahku, Az-Zubair bin Al-'Awwam, semoga Allah meridhainya: “Mengapa engkau tidak meriwayatkan (hadis) dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam?”
Ia berkata: “Aku tidak pernah berpisah darinya sejak aku masuk Islam, tetapi aku mendengar darinya satu kalimat, aku mendengarnya bersabda: ‘Barangsiapa berdusta atasku, hendaklah ia mengambil tempat duduknya di neraka.’”
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Sungguh jika salah seorang dari kalian mengambil talinya, lalu pergi ke gunung, lalu datang membawa seikat kayu bakar di atas punggungnya, lalu menjualnya dan mencukupkan diri dengan harganya, itu lebih baik baginya daripada meminta-minta kepada manusia, baik mereka memberinya maupun menolaknya."
"Penyakit umat-umat sebelum kalian telah merayap kepada kalian, yaitu dengki dan kebencian. Kebencian adalah pemangkas; aku tidak mengatakan ia memangkas rambut, tetapi ia memangkas agama. Demi Zat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, kalian tidak akan masuk surga sehingga kalian beriman, dan kalian tidak akan beriman sehingga kalian saling mencintai. Maukah kalian aku berbarkan tentang sesuatu yang akan meneguhkan hal tersebut bagi kalian? Sebarkanlah salam di antara kalian."
Seorang laki-laki berkata kepada Az-Zubair: “Tidakkah aku bunuhkan ‘Ali untukmu?”
Ia berkata: “Bagaimana engkau akan membunuhnya?”
Ia berkata: “Aku akan membunuhnya secara licik.”
Ia berkata: “Tidak. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: Iman adalah pengekang dari pembunuhan licik; seorang mukmin tidak melakukan pembunuhan licik.”
Ketika surah ini diturunkan kepada Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya:
“Sesungguhnya engkau akan mati dan sesungguhnya mereka akan mati. Kemudian sesungguhnya kalian pada Hari Kiamat di sisi Tuhan kalian akan saling bertikai.”
Az-Zubair berkata: “Wahai Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, apakah akan diulang kepada kami apa yang terjadi di antara kami di dunia beserta dosa-dosa yang khusus?”
Beliau bersabda: “Ya, sungguh akan diulang kepada kalian hingga setiap pemilik hak ditunaikan haknya.”
Az-Zubair pun berkata: “Demi Allah, sungguh urusannya sangat berat.”
Aku mendengar ‘Ikrimah : “Dan ketika Kami memalingkan ke arahmu” – dan dibacakan kepada Sufyan, dari az-Zubair : “sekelompok dari jin yang mendengarkan Al-Qur’an” – ia berkata : di Nakhlah, ketika Rasulullah, semoga salawat Allah dan salam-Nya atas beliau, sedang melaksanakan salat Isya yang terakhir, mereka hampir berhimpit atas beliau dalam kerumunan yang padat.
Sufyan berkata : Sebagian mereka di atas sebagian yang lain seperti libad, sebagian di atas sebagian yang lain.
Kami biasa shalat Jumat bersama Rasulullah (ﷺ), lalu kami bergegas pergi, dan kami tidak mendapati bayangan kecuali seukuran telapak kaki kami — atau dia berkata: kami tidak mendapati bayangan kecuali seukuran telapak kaki kami.
Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, biasa berkhutbah kepada kami lalu mengingatkan kami tentang hari-hari Allah, hingga kami dapat melihat hal itu pada wajah beliau, seolah-olah beliau adalah pemberi peringatan kepada suatu kaum yang suatu perkara akan mendatangi mereka pada pagi hari. Dan apabila beliau baru saja bertemu dengan Jibril, beliau tidak tersenyum tertawa hingga Jibril pergi meninggalkannya.
Ayat ini turun ketika kami dalam jumlah yang banyak bersama Rasulullah, semoga Allah melimpahkan salawat dan salam kepadanya: