Musnad Ahmad
Musnad Ahmad 168
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ.
Sufyan meriwayatkan kepada kami dari Yahya, dari Muhammad bin Ibrahim at-Taimi, dari Alqamah bin Waqqash, yang berkata, “Aku mendengar Umar—semoga Allah meridainya—berkata, ‘Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, “Sesungguhnya amal bergantung pada niat, dan setiap orang hanya memperoleh sesuai dengan apa yang diniatkannya. Siapa yang berhijrah demi Allah Yang Mahaperkasa lagi Mahamulia, maka hijrahnya tertuju kepada apa yang menjadi tujuan hijrahnya. Siapa yang berhijrah demi keuntungan dunia yang ingin diperolehnya atau demi perempuan yang ingin dinikahinya, maka hijrahnya tertuju kepada apa yang menjadi tujuan hijrahnya.”’”