Musnad Ahmad

Musnad Ahmad 221

Teks hadis bahasa Arab

حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ، قُرَادٌ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ، قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قَالَ نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَنَيِّفٌ وَنَظَرَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَإِذَا هُمْ أَلْفٌ وَزِيَادَةٌ فَاسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ وَعَلَيْهِ رِدَاؤُهُ وَإِزَارُهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَيْنَ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ أَنْجِزْ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَلَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ أَبَدًا قَالَ فَمَا زَالَ يَسْتَغِيثُ رَبَّهُ وَيَدْعُوهُ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَرَدَّاهُ ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ ثُمَّ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَفَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ‏}‏ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُئِذٍ وَالْتَقَوْا فَهَزَمَ اللَّهُ الْمُشْرِكِينَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا وَأُسِرَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا فَاسْتَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ وَعَلِيًّا وَعُمَرَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِيرَةُ وَالْإِخْوَانُ فَأَنَا أَرَى أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمْ الْفِدَاءَ فَيَكُونُ مَا أَخَذْنَا مِنْهُمْ قُوَّةً لَنَا عَلَى الْكُفَّارِ وَعَسَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَهْدِيَهُمْ فَيَكُونُونَ لَنَا عَضُدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا أَرَى مَا رَأَى أَبُو بَكْرٍ وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تُمَكِّنَنِي مِنْ فُلَانٍ قَرِيبٍ لِعُمَرَ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ عَلِيًّا مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ حَمْزَةَ مِنْ فُلَانٍ أَخِيهِ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ حَتَّى يَعْلَمَ اللَّهُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي قُلُوبِنَا هَوَادَةٌ لِلْمُشْرِكِينَ هَؤُلَاءِ صَنَادِيدُهُمْ وَأَئِمَّتُهُمْ وَقَادَتُهُمْ فَهَوِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ فَأَخَذَ مِنْهُمْ الْفِدَاءَ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَدَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ وَأَبُو بَكْرٍ وَإِذَا هُمَا يَبْكِيَانِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا يُبْكِيكَ أَنْتَ وَصَاحِبَكَ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنْ الْفِدَاءِ وَلَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُكُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ لِشَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ‏}‏ مِنْ الْفِدَاءِ ثُمَّ أُحِلَّ لَهُمْ الْغَنَائِمُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عُوقِبُوا بِمَا صَنَعُوا يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ أَخْذِهِمْ الْفِدَاءَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ وَفَرَّ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَهُشِمَتْ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ وَسَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏{‏أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ‏}‏ بِأَخْذِكُمْ الْفِدَاءَ‏.‏

Terjemahan

Abu Nuh Qurrad telah menyampaikan kepada kami: ‘Ikrimah bin ‘Ammar telah menyampaikan kepada kami: Simak al-Hanafi, Abu Zumail, telah menyampaikan kepada kami; Ibnu ‘Abbas menyampaikan kepadaku; ‘Umar menyampaikan kepadaku: Pada hari Badar, Nabi ﷺ memandang para sahabatnya—jumlah mereka sedikit lebih dari tiga ratus—lalu memandang kaum musyrik, ternyata mereka lebih dari seribu. Nabi ﷺ menghadap kiblat, mengulurkan tangannya sementara beliau mengenakan rida dan izar, kemudian berdoa, “Ya Allah, di manakah janji-Mu kepadaku? Ya Allah, penuhilah janji-Mu kepadaku. Ya Allah, jika Engkau membinasakan kelompok kaum Muslimin ini, Engkau tidak akan disembah lagi di bumi selamanya.” Beliau terus memohon pertolongan dan berdoa kepada Rabbnya hingga rida beliau terjatuh. Abu Bakr datang, mengambil rida itu, menyelimutkannya kembali kepada beliau, lalu memeluknya dari belakang dan berkata, “Wahai Nabi Allah, cukuplah engkau memohon dengan sungguh-sungguh kepada Rabbmu; Dia pasti memenuhi janji-Nya kepadamu.” Allah Yang Mahatinggi menurunkan ayat: “Ketika kalian memohon pertolongan kepada Rabb kalian, lalu Dia mengabulkan untuk kalian: ‘Sungguh, Aku akan membantu kalian dengan seribu malaikat yang datang berturut-turut.’” Pada hari itu, ketika kedua pasukan bertemu, Allah mengalahkan kaum musyrik; tujuh puluh orang dari mereka terbunuh dan tujuh puluh orang ditawan. Rasulullah ﷺ bermusyawarah dengan Abu Bakr, ‘Ali, dan ‘Umar. Abu Bakr berkata, “Wahai Nabi Allah, mereka adalah anak-anak paman, kerabat, dan saudara kita. Menurutku, engkau sebaiknya mengambil tebusan dari mereka. Apa yang kita ambil akan menjadi kekuatan bagi kita untuk menghadapi orang-orang kafir. Semoga Allah Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung memberi mereka petunjuk sehingga mereka menjadi penolong kita.” Rasulullah ﷺ bertanya, “Bagaimana pendapatmu, wahai putra al-Khattab?” Aku menjawab, “Demi Allah, pendapatku tidak seperti pendapat Abu Bakr. Menurutku, engkau sebaiknya menyerahkan si fulan, kerabat ‘Umar, kepadaku agar kupenggal lehernya; menyerahkan ‘Aqil kepada ‘Ali agar ia memenggal lehernya; dan menyerahkan si fulan, saudaranya, kepada Hamzah agar ia memenggal lehernya. Dengan demikian Allah mengetahui bahwa tidak ada kelunakan dalam hati kami terhadap kaum musyrik. Mereka adalah para pemuka, pemimpin, dan panglima mereka.” Rasulullah ﷺ memilih pendapat Abu Bakr dan tidak memilih pendapatku, lalu mengambil tebusan dari mereka. Keesokan harinya, ‘Umar berkata, “Pagi-pagi aku mendatangi Nabi ﷺ. Beliau sedang duduk bersama Abu Bakr dan keduanya menangis. Aku berkata, ‘Wahai Rasulullah, beritahukan kepadaku apa yang membuat engkau dan sahabatmu menangis. Jika aku menemukan alasan untuk menangis, aku akan menangis; jika tidak, aku akan berpura-pura menangis karena kalian berdua menangis.’” Nabi ﷺ bersabda, “Tebusan yang diajukan para sahabatmu kepadaku: azab kalian telah diperlihatkan kepadaku lebih dekat daripada pohon ini”—maksudnya pohon yang dekat. Allah Yang Mahatinggi menurunkan ayat: “Tidak patut bagi seorang Nabi mempunyai tawanan sebelum ia berjuang dengan sungguh-sungguh di bumi,” hingga firman-Nya, “niscaya kalian ditimpa azab karena apa yang kalian ambil,” yakni tebusan itu. Kemudian harta rampasan perang dihalalkan bagi mereka. Pada hari Uhud tahun berikutnya, mereka dihukum karena mengambil tebusan pada hari Badar: tujuh puluh orang dari mereka terbunuh. Para sahabat Nabi ﷺ lari meninggalkan beliau; gigi seri beliau patah, helm di kepalanya pecah, dan darah mengalir di wajah beliau. Allah kemudian menurunkan ayat: “Apakah ketika kalian ditimpa musibah, padahal kalian telah menimpakan dua kali lipatnya?” hingga firman-Nya, “Sungguh, Allah Mahakuasa atas segala sesuatu,” karena kalian mengambil tebusan itu.