Musnad Ahmad 222

‘Abdurrazzaq telah menyampaikan kepada kami: Ma‘mar memberitakan kepada kami, dari az-Zuhri, dari ‘Ubaidullah bin ‘Abdullah bin Abi Tsaur, dari Ibnu ‘Abbas—semoga Allah meridai keduanya—ia berkata: Aku terus ingin bertanya kepada ‘Umar bin al-Khattab—semoga Allah meridainya—tentang dua istri Nabi ﷺ yang Allah Yang Mahatinggi firmankan mengenai keduanya, “Jika kalian berdua bertobat kepada Allah, sungguh hati kalian berdua telah condong…”. Keinginan itu terus ada sampai ‘Umar menunaikan haji dan aku pergi haji bersamanya. Ketika kami berada di suatu bagian perjalanan, ‘Umar menyimpang dari jalan dan aku ikut bersamanya sambil membawa wadah air. Ia buang hajat, lalu datang kepadaku dan aku menuangkan air ke kedua tangannya untuk berwudu. Aku bertanya, “Wahai Amirul Mukminin, siapakah dua istri Nabi ﷺ yang Allah Yang Mahatinggi firmankan tentang mereka, ‘Jika kalian berdua bertobat kepada Allah, sungguh hati kalian berdua telah condong…’?” ‘Umar berkata dengan heran, “Sungguh mengherankan engkau, wahai Ibnu ‘Abbas!” Az-Zuhri berkata: Demi Allah, ia tidak suka ditanya tentang hal itu, tetapi ia tidak menyembunyikannya darinya. Ia menjawab, “Mereka adalah Hafshah dan ‘Aisyah.” Kemudian ia mulai menceritakan kisahnya: “Kami orang Quraisy adalah kaum yang menguasai perempuan. Ketika tiba di Madinah, kami mendapati kaum yang para perempuannya menguasai mereka. Maka perempuan-perempuan kami mulai belajar dari perempuan-perempuan mereka. Rumahku berada di lingkungan Bani Umayyah bin Zaid di daerah dataran tinggi. Suatu hari aku marah kepada istriku, tetapi ia membantahku. Aku tidak suka ia membantahku. Ia berkata, ‘Mengapa engkau tidak suka aku membantahmu? Demi Allah, para istri Nabi ﷺ membantah beliau; salah seorang dari mereka bahkan meninggalkan beliau dari siang sampai malam.’ Aku pun pergi menemui Hafshah dan bertanya, ‘Apakah engkau membantah Rasulullah ﷺ?’ Ia menjawab, ‘Ya.’ Aku bertanya, ‘Apakah salah seorang dari kalian meninggalkan beliau dari siang hingga malam?’ Ia menjawab, ‘Ya.’ Aku berkata kepadanya, ‘Sungguh rugi dan celaka siapa pun di antara kalian yang melakukan itu. Apakah salah seorang dari kalian merasa aman bahwa Allah akan murka kepadanya karena Rasul-Nya murka kepadanya, lalu ia binasa? Jangan membantah Rasulullah dan jangan meminta apa pun kepadanya; mintalah kepadaku apa saja yang engkau inginkan. Jangan sampai tetanggamu menipumu karena ia lebih cantik darimu dan lebih dicintai Rasulullah’—yang dimaksud adalah ‘Aisyah, semoga Allah meridainya. «Aku mempunyai seorang tetangga dari kalangan Ansar. Kami bergiliran mendatangi Rasulullah ﷺ: sehari ia datang, sehari aku datang. Ia membawakanku kabar wahyu dan lainnya, dan aku membawakan kabar serupa kepadanya. Kami membicarakan bahwa Ghassan sedang memasang pelana pada kuda-kuda untuk menyerang kami. Suatu hari temanku pergi [ke kota], lalu malamnya ia datang ke rumahku, mengetuk pintu dan memanggilku. Aku keluar menemuinya. Ia berkata, ‘Telah terjadi perkara besar.’ Aku bertanya, ‘Apa? Apakah Ghassan telah datang?’ Ia menjawab, ‘Bukan, bahkan lebih besar dan lebih lama: Rasulullah telah menceraikan istri-istrinya.’ Aku berkata, ‘Hafshah telah gagal dan merugi! Aku sudah mengira hal ini akan terjadi.’ Setelah salat Subuh, aku mengenakan pakaianku, turun, dan masuk menemui Hafshah; ia sedang menangis. Aku bertanya, ‘Apakah Rasulullah ﷺ telah menceraikan kalian?’ Ia menjawab, ‘Aku tidak tahu. Beliau sedang menyendiri di ruangan atas ini.’ Aku mendatangi seorang pelayan beliau yang berkulit hitam dan berkata, ‘Mintakan izin untuk ‘Umar.’ Pelayan itu masuk lalu keluar dan berkata, ‘Aku telah menyebutkan namamu kepada beliau, tetapi beliau diam.’ Aku pergi hingga sampai di mimbar. Di dekat beliau ada sekelompok orang yang duduk dan sebagian mereka menangis. Aku duduk sebentar, kemudian kegelisahanku menguasai diriku. Aku mendatangi pelayan itu dan berkata, ‘Mintakan izin untuk ‘Umar.’ Ia masuk lalu keluar dan berkata, ‘Aku telah menyebutkan namamu kepada beliau, tetapi beliau diam.’ Aku keluar dan duduk dekat mimbar. Kegelisahanku kembali menguasai diriku. Aku mendatangi pelayan itu dan berkata, ‘Mintakan izin untuk ‘Umar.’ Ia masuk lalu keluar dan berkata, ‘Aku telah menyebutkan namamu kepada beliau, tetapi beliau diam.’ Aku berpaling hendak pergi, lalu pelayan itu memanggilku, ‘Masuklah, beliau telah mengizinkanmu.’ «Aku masuk dan mengucapkan salam kepada Rasulullah ﷺ. Beliau bersandar pada tikar dari serat pelepah kurma—dalam riwayat Ya‘qub pada hadis Salih disebutkan: serat-serat tikar—hingga bekasnya tampak pada sisi tubuh beliau. Aku bertanya, ‘Wahai Rasulullah, apakah engkau menceraikan istri-istrimu?’ Beliau mengangkat kepala kepadaku dan menjawab, ‘Tidak.’ Aku berkata, ‘Allahu Akbar! Wahai Rasulullah, seandainya engkau melihat kami! Kami orang Quraisy adalah kaum yang menguasai perempuan. Ketika tiba di Madinah, kami mendapati kaum yang para perempuannya menguasai mereka, lalu perempuan-perempuan kami mulai belajar dari mereka. Suatu hari aku marah kepada istriku, tetapi ia membantahku dan aku tidak suka hal itu. Ia berkata, “Mengapa engkau tidak suka aku membantahmu? Demi Allah, para istri Rasulullah ﷺ membantah beliau; salah seorang dari mereka meninggalkan beliau dari siang sampai malam.” Aku berkata, “Sungguh rugi dan celaka siapa pun di antara mereka yang melakukan itu. Apakah salah seorang dari mereka merasa aman bahwa Allah akan murka kepadanya karena Rasul-Nya murka kepadanya, lalu ia binasa?”’ Rasulullah ﷺ tersenyum. «Aku berkata, ‘Wahai Rasulullah, kemudian aku menemui Hafshah dan berkata, “Jangan sampai engkau tertipu karena tetanggamu lebih cantik darimu dan lebih dicintai Rasulullah ﷺ.”’ Beliau tersenyum lagi. Aku bertanya, ‘Bolehkah aku menemanimu, wahai Rasulullah?’ Beliau menjawab, ‘Ya.’ Aku duduk dan melihat ke seluruh ruangan. Demi Allah, aku tidak melihat sesuatu pun yang menarik pandangan selain tiga lembar kulit samak. Aku berkata, ‘Berdoalah kepada Allah, wahai Rasulullah, agar Dia melapangkan kehidupan umatmu. Kehidupan telah dilapangkan bagi Persia dan Romawi padahal mereka tidak menyembah Allah.’ Beliau duduk tegak lalu berkata, ‘Apakah engkau ragu, wahai putra al-Khattab? Mereka adalah kaum yang kebaikannya disegerakan bagi mereka dalam kehidupan dunia.’ Aku berkata, ‘Mohonkan ampunan untukku, wahai Rasulullah.’ «Rasulullah ﷺ pernah bersumpah untuk tidak menemui istri-istrinya selama sebulan karena sangat marah kepada mereka, hingga Allah Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung menegur beliau tentang hal itu.»