Teks Hadis

Pada malam hari penaklukan Khaibar, pasukan membuat api (untuk memasak). Nabi (ﷺ) berkata, "Untuk apa kalian membuat api ini?" Mereka berkata, "Untuk memasak daging keledai jinak." Beliau berkata, "Buanglah apa yang ada di dalam panci masak dan pecahkan panci-panci itu." Seorang laki-laki dari orang-orang bangkit dan berkata, "Apakah kita membuang isi panci masak dan kemudian mencuci panci-panci itu (daripada memecahkannya)?" Nabi (ﷺ) berkata, "Ya, kalian bisa melakukan salah satunya."

Larangan Daging Keledai Jinak

Hadis ini menetapkan larangan yang jelas (tahrim) terhadap konsumsi daging keledai jinak. Perintah langsung Nabi untuk membuang daging yang dimasak menunjukkan keseriusan larangan ini, menempatkannya di antara makanan yang terlarang (haram) dalam hukum Islam.

Para ulama menjelaskan bahwa keledai liar (yang merupakan hewan buruan) diizinkan, sementara yang dijinakkan dilarang karena ketidakmurniannya dan prinsip umum bahwa apa yang ditunggangi atau digunakan untuk bekerja tidak boleh dikonsumsi.

Pemurnian Wadah yang Terkontaminasi

Perintah awal untuk memecahkan panci masak menunjukkan keseriusan kontaminasi oleh zat yang dilarang. Namun, penerimaan Nabi terhadap pencucian daripada pemecahan menunjukkan bahwa pemurnian yang tepat dapat menghilangkan ketidakmurnian.

Para ulama klasik menyimpulkan dari ini bahwa wadah yang terkontaminasi oleh zat haram memerlukan pencucian menyeluruh tujuh kali, dengan salah satunya menggunakan tanah atau deterjen, untuk membuatnya murni kembali untuk digunakan.

Fleksibilitas Hukum dan Konsultasi

Pertanyaan sahabat dan respons fleksibel Nabi menunjukkan prinsip Islam dalam mencari alternatif yang lebih mudah jika memungkinkan. Ini menunjukkan belas kasihan dan kepraktisan hukum Islam sambil mempertahankan batasan agama.

Para ulama mencatat bahwa insiden ini terjadi selama kampanye militer, namun larangan tetap permanen dan berlaku untuk semua keadaan, menekankan sifat absolut dari pembatasan diet ini.