Saya bertanya kepada Nabi (ﷺ) tentang buruan yang dibunuh oleh seorang Mi'rad (yaitu sepotong kayu bermata tajam atau sepotong kayu yang dilengkapi dengan sepotong besi tajam yang digunakan untuk berburu). Dia berkata, "Jika buruan itu dibunuh dengan ujungnya yang tajam, makanlah, tetapi jika ia dibunuh dengan batangnya, dengan pukulan dari sisinya yang lebar, maka buruan itu (haram untuk dimakan) karena telah dipukuli sampai mati." Saya bertanya kepadanya tentang permainan yang dibunuh oleh anjing terlatih. Dia berkata, "Jika anjing menangkap buruan itu untukmu, makanlah, karena membunuh buruan itu dengan anjing, seperti penyembelihannya. Tetapi jika Anda melihat dengan anjing Anda atau anjing lain, dan Anda takut bahwa anjing itu mungkin ikut berburu dengan anjing Anda dan membunuhnya, maka Anda tidak boleh memakannya, karena Anda telah menyebutkan nama Allah pada (pengiriman) anjing Anda saja, tetapi Anda tidak menyebutkannya pada anjing lain.

Saya berkata, "Wahai Nabi Allah! Kita hidup di negeri yang diperintah oleh orang-orang dalam Kitab Suci; Bisakah kita mengambil makanan kita di peralatan mereka? Di tanah itu ada banyak buruan dan saya berburu buruan dengan busur saya dan dengan anjing saya yang tidak terlatih dan dengan anjing terlatih saya. Lalu apa yang boleh saya makan?" Dia berkata, "Adapun apa yang telah kamu sebutkan tentang orang-orang dalam Kitab Suci, jika kamu bisa mendapatkan peralatan selain milik mereka, janganlah kamu makan dari mereka, tetapi jika kamu tidak bisa mendapatkan yang lain selain milik mereka, cucilah peralatan mereka dan makanlah darinya. Jika Anda berburu hewan dengan busur Anda setelah menyebutkan Nama Allah, makanlah. dan jika kamu berburu sesuatu dengan anjing terlatihmu setelah menyebutkan Nama Allah, makanlah, dan jika kamu berburu sesuatu dengan anjingmu yang tidak terlatih (dan mendapatkannya sebelum mati) dan menyembelihnya, makanlah."

Saya bertanya kepada Rasulullah (ﷺ). "Kami berburu dengan bantuan anjing-anjing ini." Dia berkata, "Jika kamu melepaskan anjing-anjing terlatihmu setelah permainan, dan menyebutkan nama Allah, maka kamu dapat memakan apa yang ditangkap anjing untukmu, bahkan jika mereka membunuh buruan. Tetapi Anda tidak boleh memakannya jika anjing telah memakannya, karena kemungkinan besar anjing itu telah menangkap buruan itu sendiri. Dan jika anjing lain bergabung dengan anjing Anda dalam berburu buruan, maka jangan memakannya."

Dan telah diriwayatkan juga oleh 'Adi bin Hatim bahwa dia bertanya kepada Nabi (ﷺ) "Jika seorang pemburu melemparkan anak panah ke buruan dan setelah melacaknya selama dua atau tiga hari dia menemukannya mati tetapi masih membawa anak panahnya, (dapatkah dia memakannya)?" Nabi (ﷺ) menjawab, "Dia bisa makan jika dia mau."

Aku datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Kami hidup di tanah orang-orang Kitab Suci dan kami makan di peralatan mereka, dan di tanah itu ada buruan dan saya berburu dengan busur saya dan anjing terlatih atau tidak terlatih; tolong beri tahu saya apa yang sah bagi kami tentang itu." Dia berkata: "Adapun perkataan kamu bahwa kamu tinggal di tanah orang-orang Kitab Suci dan bahwa kamu makan di dalam perkakas mereka, jika kamu bisa mendapatkan perkakas selain milik mereka, janganlah kamu makan dalam perkakas mereka, tetapi jika kamu tidak menemukan (selain milik mereka), maka cucilah perkakas mereka dan makanlah di dalamnya. Adapun perkataan Anda bahwa Anda berada di tanah buruan, jika Anda menggantung sesuatu dengan busur Anda, dan telah menyebutkan Nama Allah saat berburu, maka Anda dapat makan (buruan). Dan jika Anda berburu sesuatu dengan anjing terlatih Anda, dan telah menyebutkan Nama Allah saat mengirimnya untuk berburu maka Anda dapat memakan (buruan). Tetapi jika Anda berburu sesuatu dengan anjing Anda yang tidak terlatih dan Anda dapat membantainya sebelum kematiannya, Anda dapat memakannya."

Saya bersama Nabi (dalam perjalanan) antara Mekah dan Madinah, dan mereka semua, (yaitu Nabi (ﷺ) dan para sahabatnya) berada dalam keadaan Ihram, sementara saya tidak dalam keadaan itu. Saya menunggang kuda saya dan saya dulu suka mendaki gunung. Jadi saat saya melakukannya, saya melihat bahwa orang-orang sedang melihat sesuatu. Aku pergi untuk melihat apa itu, dan lihatlah itu adalah onager. Saya bertanya kepada teman-teman saya, "Apa itu?" Mereka berkata, "Kami tidak tahu." Saya berkata, "Ini adalah onager.' Mereka berkata, "Itulah yang telah kamu lihat." Saya telah meninggalkan cambuk saya, jadi saya berkata kepada mereka, "Serahkan cambuk saya kepada saya." Mereka berkata, "Kami tidak akan menolong kamu dalam hal itu (dalam memburu onager)." Saya turun, mengambil cambuk saya dan mengejar hewan itu (di atas kuda saya) dan tidak berhenti sampai saya membunuhnya. Saya pergi kepada mereka dan berkata, "Ayo, bawalah!" Tetapi mereka berkata, "Kami bahkan tidak akan menyentuhnya." Akhirnya aku sendiri membawanya dan membawanya kepada mereka. Beberapa dari mereka memakannya dan beberapa menolak untuk memakannya. Aku berkata (kepada mereka), "Aku akan bertanya kepada Nabi (ﷺ) tentang hal itu (atas namamu)." Ketika saya bertemu dengan Nabi, saya menceritakan keseluruhan cerita kepadanya. Dia berkata kepada saya, "Apakah ada sesuatu yang tersisa dengan Anda?" Saya berkata, "Ya." Dia berkata, "Makanlah, karena itu adalah makanan yang Allah persembahkan kepadamu."

Rasulullah (ﷺ) mengatakan bahwa dia bertemu dengan Zaid bin 'Amr Nufail di sebuah tempat dekat Baldah dan ini telah terjadi sebelum Rasulullah (ﷺ) menerima Ilham Ilahi. Rasulullah (ﷺ) mempersembahkan sepiring daging (yang telah dipersembahkan kepadanya oleh orang-orang) kepada Zaid bin 'Amr, tetapi Zaid menolak untuk memakannya dan kemudian berkata (kepada orang-orang), "Aku tidak makan dari apa yang kamu sembelih di altar batumu (Ansabs) dan aku tidak makan kecuali yang di atasnya Nama Allah telah disebutkan pada penyembelihan."

bahwa Ka'b memiliki seorang budak perempuan yang biasa merumput dombanya di sebuah gunung kecil, yang disebut "Sl'a", yang terletak di dekat pasar. Suatu kali seekor domba sekarat, jadi dia memecahkan batu dan menyembelihnya bersamanya. Ketika mereka menyebutkan hal itu kepada Nabi, dia, mengizinkan mereka untuk memakannya.

bahwa dia berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Kami tidak punya pisau." Nabi (ﷺ) bersabda, "jika alat pembunuh menyebabkan darah menyembur keluar, dan jika nama Allah disebutkan, makanlah (dari hewan yang disembelih). Tetapi jangan menyembelih dengan paku atau gigi, karena paku adalah pisau orang Ethiopia dan gigi adalah tulang." Tiba-tiba seekor unta melarikan diri dan dihentikan (dengan panah). Nabi (ﷺ) kemudian bersabda, "Dari unta-unta ini ada beberapa yang sama liarnya dengan binatang buas; jadi jika salah satu dari mereka melarikan diri dari Anda dan Anda tidak dapat menangkapnya, perlakukan dengan cara ini (yaitu menembaknya dengan panah).

Kami menyembelih seekor kuda (oleh Nahr) selama masa hidup Nabi (ﷺ) dan memakannya.

Anas dan saya pergi ke Al-Hakam bin Aiyub. Anas melihat beberapa anak laki-laki menembak seekor ayam yang diikat. Anas berkata, "Nabi telah melarang menembak hewan yang diikat atau dikurung."

Nabi (ﷺ) melarang An-Nuhba dan Al-Muthla.

Saya melihat Nabi (ﷺ) makan ayam.

Kami berada di perusahaan Abu Musa Al-Ash'ari dan ada hubungan persahabatan antara kami dan suku Jarm ini. Abu Musa dihadiahi hidangan berisi ayam. Di antara orang-orang yang duduk ada seorang pria berwajah merah yang tidak mendekati makanan. Abu Musa berkata (kepadanya), "Marilah (dan makanlah), karena aku telah melihat Rasulullah (ﷺ) memakannya (yaitu ayam)." Dia berkata, "Aku telah melihatnya memakan sesuatu (kotor) dan sejak itu aku tidak menyukainya, dan telah bersumpah bahwa aku tidak akan memakannya' Abu Musa berkata, "Ayolah, aku akan memberitahumu (atau meriwayatkan kepadamu). Suatu kali saya pergi kepada Rasul Allah dengan sekelompok Al-Asy'ariyin, dan bertemu dengannya ketika dia sedang marah, membagikan beberapa unta rakaat. Kami meminta tunggangan tetapi dia bersumpah bahwa dia tidak akan memberi kami tunggangan, dan menambahkan, 'Aku tidak punya apa-apa untuk menunggangi kamu' Sementara itu beberapa unta rampasan dibawa kepada Rasulullah (ﷺ) dan dia bertanya dua kali, 'Di mana Al-Asy'ariyin?" Jadi dia memberi kami lima unta putih dengan punuk besar. Kami tinggal sebentar (setelah kami menempuh jarak yang sedikit), dan kemudian saya berkata kepada teman-teman saya, "Rasulullah (ﷺ) telah melupakan sumpahnya. Demi Allah, jika kami tidak mengingatkan Rasulullah (ﷺ) tentang sumpahnya, kami tidak akan pernah berhasil." Maka kami kembali kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Kami meminta tunggangan kepadamu, tetapi engkau bersumpah bahwa engkau tidak akan memberi kami tunggangan apa pun; kami pikir Anda telah melupakan sumpah Anda.' Dia berkata, 'Allahlah yang telah memberimu tunggangan. Demi Allah, dan insya Allah, jika saya bersumpah dan kemudian menemukan sesuatu yang lebih baik dari itu. lalu aku melakukan apa yang lebih baik dan menebus sumpahku.' "

Pada Hari pertempuran Khaibar, Rasulullah (ﷺ) membuat daging keledai menjadi haram dan mengizinkan makan daging kuda.

Nabi (ﷺ) melarang makan daging keledai.

Seseorang datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan berkata, "Keledai-keledai itu telah disembelih dan dimakan. Seorang lagi datang dan berkata, "Keledai-keledai telah dihancurkan." Atas hal itu Nabi (ﷺ) memerintahkan seorang pemanggil untuk mengumumkan kepada orang-orang: Allah dan Rasul-Nya melarang kamu memakan daging keledai, karena itu tidak murni.' Demikianlah periuk itu terbalik sementara daging (keledai) mendidih di dalamnya.

Suatu ketika Rasulullah (ﷺ) melewati seekor domba yang mati dan berkata (kepada orang-orang), "Mengapa kamu tidak menggunakan kulitnya?" Mereka berkata: "Tetapi itu sudah mati," Dia berkata, "Hanya memakannya, dilarang."

Aku berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Kami melepaskan anjing terlatih kami setelah pertandingan?" Dia berkata, "Makanlah apa yang mereka buru untukmu." Saya berkata, "Bahkan jika mereka membunuh (permainan)?" Dia menjawab, 'Bahkan jika mereka membunuh (permainan)." Saya berkata, 'Kami juga memukul (permainan) dengan Mi'rad?" Dia berkata, "Makanlah hewan yang dibunuh oleh Mi'rad dengan menusuk tubuhnya, tetapi jangan makan dari binatang yang dibunuh oleh sisi lebar Mi'rad."

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Jika seseorang memelihara seekor anjing bukan untuk menjaga ternak, atau untuk berburu, amal baiknya akan berkurang (sebagai pahala) dua Qirat sehari.'