حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ لَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَتَاهُ بِلاَلٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلاَةِ فَقَالَ ‏"‏مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ، إِنْ يَقُمْ مَقَامَكَ يَبْكِي فَلاَ يَقْدِرُ عَلَى الْقِرَاءَةِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ مِثْلَهُ فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ‏"‏ إِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ ‏"‏‏.‏ فَصَلَّى وَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَخُطُّ بِرِجْلَيْهِ الأَرْضَ، فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ ذَهَبَ يَتَأَخَّرُ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ أَنْ صَلِّ، فَتَأَخَّرَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ وَقَعَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى جَنْبِهِ، وَأَبُو بَكْرٍ يُسْمِعُ النَّاسَ التَّكْبِيرَ‏.‏تَابَعَهُ مُحَاضِرٌ عَنِ الأَعْمَشِ
Terjemahan
Diriwayatkan 'Aisha

Telah menceritakan kepada kami Musaddad, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Dawud, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami al-A'masy, dari Ibrahim, dari al-Aswad, dari Aisyah radhiyallahu 'anha, dia berkata:

Ketika Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam sakit pada penyakit yang menyebabkan beliau wafat, Bilal datang untuk memberi tahu beliau tentang salat. Beliau bersabda, "Suruhlah Abu Bakar untuk memimpin salat." Aku berkata, "Abu Bakar adalah seorang yang berhati lembut; jika dia berdiri di posisimu, dia akan menangis dan tidak mampu membaca Al-Qur'an." Beliau bersabda, "Suruhlah Abu Bakar untuk memimpin salat." Aku mengulangi perkataan yang sama. Maka pada kali ketiga atau keempat beliau bersabda, "Kalian adalah para sahabat perempuan Yusuf. Suruhlah Abu Bakar untuk memimpin salat." Maka Abu Bakar memimpin salat, lalu Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam keluar dengan ditopang oleh dua orang; seakan-akan aku melihat beliau menggores tanah dengan kedua kakinya. Ketika Abu Bakar melihat beliau, dia mundur, tetapi beliau memberi isyarat kepadanya untuk tetap salat. Maka Abu Bakar radhiyallahu 'anhu mundur, dan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam duduk di sampingnya, sedangkan Abu Bakar mengumandangkan takbir untuk didengar orang-orang.

Comment

Konteks Sejarah & Signifikansi

Narasi ini dari Sahih al-Bukhari 712 menangkap penyakit terakhir Nabi Muhammad (ﷺ) dan menetapkan kepemimpinan Abu Bakar dalam shalat, melambangkan perannya di masa depan sebagai khalifah pertama.

Keteguhan Nabi meskipun ada kekhawatiran Aisyah menunjukkan kebijaksanaan ilahi dalam menetapkan suksesi kepemimpinan yang jelas selama masa kritis.

Komentar Ulama tentang "Sahabat Yusuf"

Ulama klasik menafsirkan "Kamu adalah sahabat Yusuf" sebagai merujuk pada mereka yang bertahan dalam permintaan berulang, mirip dengan saudara-saudara Nabi Yusuf yang berulang kali mendekati penguasa Mesir.

Ibn Hajar al-Asqalani menjelaskan bahwa ini menunjukkan teguran lembut Nabi sambil mengakui kepedulian tulus mereka terhadap kesejahteraan dan kualitas shalatnya.

Keputusan Hukum yang Diambil

Insiden ini menetapkan bahwa seorang pemimpin yang sakit dapat menunjuk seorang wakil untuk shalat berjamaah, dan wakil harus terus memimpin jika imam asli datang terlambat.

Ulama menyimpulkan bahwa jamaah shalat harus mengikuti imam yang ditunjuk bahkan jika orang yang lebih berkualifikasi bergabung kemudian, menjaga ketertiban dan persatuan shalat.

Pelajaran Spiritual

Kerendahan hati Abu Bakar dalam upaya mundur menunjukkan etika yang tepat ketika seseorang dengan status lebih tinggi tiba selama shalat.

Nabi duduk di samping Abu Bakar sementara dia terus memimpin menunjukkan keseimbangan antara menghormati posisi dan mempertahankan kelangsungan shalat untuk kepentingan jamaah.