Bab
Bab
Bab : Batas yang ditetapkan bagi seorang pasien untuk menghadiri Salat (shalat) berjamaah?
Kami pernah berada di sisi Aisyah – radhiyallahu 'anha – dan kami menyebutkan tentang menjaga (keistiqomahan) shalat dan mengagungkannya. Ia berkata: Ketika Rasulullah – shallallahu 'alaihi wa sallam – sakit dengan sakit yang menyebabkan beliau wafat, dan waktu shalat tiba serta adzan dikumandangkan, beliau bersabda: “Suruhlah Abu Bakar untuk mengimami orang-orang.” Dikatakan kepada beliau: “Sesungguhnya Abu Bakar adalah seorang yang lembut hatinya; apabila dia berdiri di tempatmu, dia tidak akan mampu mengimami orang-orang.” Beliau mengulangi (perintahnya), dan mereka mengulangi (jawaban itu) kepadanya. Beliau mengulangi untuk ketiga kalinya dan bersabda: “Sungguh kalian adalah (seperti) sahabat-sahabat Yusuf. Suruhlah Abu Bakar untuk mengimami orang-orang.” Maka Abu Bakar keluar lalu mengimami shalat. Nabi – shallallahu 'alaihi wa sallam – mendapati keringanan (sehat) pada dirinya, maka beliau keluar dengan ditopang oleh dua orang laki-laki, seakan-akan aku melihat kedua kaki beliau terseret di tanah karena sakit. Abu Bakar hendak mundur, tetapi Nabi – shallallahu 'alaihi wa sallam – memberi isyarat kepadanya agar tetap di tempatnya. Kemudian beliau dibawa hingga duduk di sampingnya. Ditanyakan kepada Al-A'masy: “Apakah Nabi – shallallahu 'alaihi wa sallam – shalat dan Abu Bakar mengikuti shalatnya, dan orang-orang mengikuti shalat Abu Bakar?” Maka ia menganggukkan kepalanya: “Ya.” Abu Dawud meriwayatkannya dari Syu'bah dari Al-A'masy sebagian darinya. Dan Abu Mu'awiyah menambahkan: “Beliau duduk di sebelah kiri Abu Bakar, sedangkan Abu Bakar shalat dengan berdiri.”
Ibrahim bin Musa menceritakan kepada kami, dia berkata: Hisyam bin Yusuf mengabarkan kepada kami, dari Ma'mar, dari Az-Zuhri, dia berkata: 'Ubaidullah bin Abdullah mengabarkan kepadaku, dia berkata: Aisyah berkata: "Ketika Nabi ﷺ sakit parah dan penyakitnya semakin berat, beliau meminta izin kepada istri-istrinya untuk dirawat di rumahku, dan mereka mengizinkannya. Beliau keluar dengan ditopang dua orang laki-laki, dan kedua kakinya hampir menyeret di tanah. Beliau berada di antara Al-Abbas dan seorang laki-laki lain." 'Ubaidullah berkata: "Lalu aku sebutkan kepada Ibnu Abbas apa yang dikatakan Aisyah, maka dia berkata kepadaku: 'Tahukah kamu siapakah laki-laki yang tidak disebutkan nama oleh Aisyah?' Aku menjawab, 'Tidak.' Dia berkata, 'Dia adalah Ali bin Abi Thalib.'"
Bab : Diperbolehkan untuk berdoa di kediaman seseorang saat hujan atau jika ada alasan yang tulus
Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Yusuf, dia berkata: Telah mengabarkan kepada kami Malik, dari Nafi', bahwa Ibnu Umar mengumandangkan adzan untuk shalat pada malam yang sangat dingin dan berangin, kemudian dia berkata: "Shalatlah di rumah-rumah kalian." Kemudian dia berkata: "Rasulullah ﷺ biasa memerintahkan muadzin, apabila malam itu dingin dan hujan, untuk mengatakan: 'Shalatlah di rumah-rumah kalian.'"
‘Itban bin Malik biasa memimpin kaumnya dalam salat dan dia adalah seorang yang buta. Dia berkata kepada Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam), "Wahai Rasulullah! Terkadang suasana gelap dan air banjir mengalir (di lembah), sedangkan aku adalah seorang yang buta. Maka mohonlah salat di suatu tempat di rumahku sehingga aku dapat menjadikannya sebagai Musalla (tempat salat)." Lalu Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam) datang ke rumahnya dan bersabda, "Di manakah engkau suka aku salat?" ‘Itban menunjuk ke suatu tempat di rumahnya, lalu Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam) salat di tempat tersebut.
Bab : Bisakah Imam mempersembahkan Salat (shalat) hanya dengan mereka yang hadir (untuk shalat)? Dan bisa menyampaikan Khutba (ceramah agama) pada hari Jumat jika hujan?
Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Abdul-Wahhab, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Abdul-Hamid, sahabat Az-Ziyadi, dia berkata: Aku mendengar Abdullah bin Al-Harits berkata: Ibnu Abbas berkhutbah kepada kami pada hari yang hujan dan berlumpur. Ketika muadzin sampai pada (seruan) "Marilah menuju salat", Ibnu Abbas memerintahkan muadzin untuk mengucapkan: "Salatlah di tempat tinggal kalian." Lalu sebagian mereka saling memandang, seakan-akan mereka mengingkarinya. Maka Ibnu Abbas berkata: "Sepertinya kalian mengingkari hal ini. Sungguh, ini telah dilakukan oleh orang yang lebih baik dariku — yaitu Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Sesungguhnya ini adalah kewajiban yang pasti, dan aku tidak suka memberatkan kalian."
Dan dari Hammad, dari 'Ashim, dari Abdullah bin Al-Harits, dari Ibnu Abbas seperti hadits di atas, hanya saja dia berkata: "Aku tidak suka menjadikan kalian berdosa, sehingga kalian datang menginjak tanah lumpur sampai ke lutut kalian."
Telah menceritakan kepada kami Muslim bin Ibrahim, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Hisyam, dari Yahya, dari Abu Salamah, dia berkata: Aku bertanya kepada Abu Sa'id Al-Khudri, lalu dia berkata: Awan datang lalu hujan turun sampai atap bocor, dan atap itu terbuat dari pelepah kurma. Kemudian iqamah dikumandangkan, dan aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam sujud di atas air dan lumpur, sampai aku melihat bekas lumpur di keningnya.
Telah menceritakan kepada kami Adam, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Syu’bah, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Anas bin Sirin, dia berkata: Aku mendengar Anas berkata: Seorang laki-laki dari kaum Anshar berkata, “Aku tidak mampu shalat bersamamu.” Dia adalah laki-laki yang sangat gemuk. Dia membuatkan makanan untuk Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu mengundangnya ke rumahnya. Dia membentangkan tikar untuk beliau dan memercikkan air pada ujung tikar tersebut, lalu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam shalat dua rakaat di atasnya. Seorang laki-laki dari keluarga Al-Jarud bertanya kepada Anas, “Apakah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa shalat Dhuha?” Dia menjawab, “Aku tidak pernah melihat beliau shalat Dhuha kecuali pada hari itu.”
Bab : (Kapan seseorang harus melakukannya) jika makanan telah disajikan dan Iqama telah diucapkan untuk As-Salat (shalat)
Nabi ﷺ bersabda, "Apabila makan malam telah dihidangkan dan iqamah salat telah dikumandangkan, maka dahulukanlah makan malam."
Rasulullah ﷺ bersabda, "Apabila makan malam telah dihidangkan, maka dahulukanlah ia sebelum kalian menunaikan salat Maghrib, dan janganlah kalian terburu-buru dalam menyelesaikannya."
Ibnu Umar berkata, “Rasulullah ﷺ bersabda, ‘Apabila makan malam salah seorang di antara kalian telah dihidangkan dan iqamah salat telah dikumandangkan, maka dahulukanlah makan malam itu dan janganlah tergesa-gesa hingga ia selesai darinya.’” Apabila makanan dihidangkan untuk Ibnu Umar dan iqamah telah dikumandangkan, ia tidak mendatangi salat hingga selesai, meskipun ia mendengar bacaan imam.
Zuhair dan Wahb bin Utsman meriwayatkan dari Musa bin Uqbah, dari Nafi', dari Ibnu Umar, dia berkata: Nabi ﷺ bersabda, "Jika salah seorang dari kalian sedang makan, maka janganlah tergesa-gesa hingga dia menyelesaikan kebutuhannya dari makanan itu, meskipun shalat telah didirikan."
Diriwayatkan oleh Ibrahim bin Al-Mundzir dari Wahb bin Utsman, dan Wahb adalah seorang Madani.