Saya berangkat ke Mekah untuk Haji-at-Tamattu' dengan asumsi Ihram untuk 'Umra. Saya tiba di Mekah tiga hari sebelum hari Tarwiya (8 Dzulhijja). Beberapa orang Mekah berkata kepadaku, "Hajimu akan seperti haji yang dilakukan oleh orang-orang Mekkah (yaitu kamu akan kehilangan keunggulan untuk mengambil ihram dari Miqat). Jadi saya pergi ke 'Ata' menanyakan pandangannya tentang hal itu. Dia berkata, "Jabir bin 'Abdullah meriwayatkan kepadaku, 'Aku menunaikan ibadah haji dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada hari ketika dia mengendarai unta bersamanya. Orang-orang telah mengambil Ihram untuk Haji-al-Ifrad. Nabi (صلى الله عليه وسلم) memerintahkan mereka untuk menyelesaikan Ihram mereka setelah Tawaf mengelilingi Ka'bah, dan antara Safa dan Marwa dan untuk memotong rambut mereka dan kemudian tinggal di sana (di Mekah) sebagai non-Muhrim sampai hari Tarwiya (yaitu tanggal 8 Dzulhijjah) ketika mereka akan mengambil ihram untuk haji dan mereka diperintahkan untuk membuat Ihram yang mereka gunakan untuk 'Umrah saja. Mereka bertanya, 'Bagaimana kita bisa menjadikannya 'Umrah (Tamattu') seperti yang kita maksudkan untuk menunaikan haji?' Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, 'Lakukanlah apa yang telah Kuperintahkan kepadamu. Seandainya saya tidak membawa Hadi bersama saya, saya akan melakukan hal yang sama, tetapi saya tidak dapat menyelesaikan Ihram saya sampai Hadi mencapai tujuannya (yaitu disembelih).' Jadi, mereka melakukan (apa yang dia perintahkan untuk mereka lakukan)."