حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ، هُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ، مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ، حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ‏.‏

Diriwayatkan Ibnu 'Abbas

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) menjadikan Dzul-Huiaifa sebagai Miqat bagi orang-orang Madinah; Al-Juhfa untuk orang-orang Syam; Qarn-al-Manazil untuk orang-orang Najd; dan Yalamlam untuk rakyat Yaman; dan Mawaqit ini adalah untuk orang-orang di tempat-tempat itu, dan selain itu untuk mereka yang datang melalui tempat-tempat itu dengan maksud untuk menunaikan haji dan 'umra; dan siapa pun yang tinggal di dalam batas-batas ini dapat mengambil lhram dari tempat dia mulai, dan orang-orang Mekah dapat mengambil Ihram dari Mekah.