حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ، فَهُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ، لِمَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ فَمُهَلُّهُ مِنْ أَهْلِهِ، وَكَذَاكَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا‏.‏

Diriwayatkan Ibnu 'Abbas

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah menetapkan Dzulhulaifa sebagai Miqat bagi orang-orang Madinah; Al-Juhfa untuk orang-orang Syam; dan Qarn Ul-Manazil untuk orang-orang Najd; dan Yalamlam untuk rakyat Yaman. Jadi, ini (disebutkan di atas) adalah Mawaqita bagi semua orang yang tinggal di tempat-tempat itu, dan selain itu bagi mereka yang datang melalui tempat-tempat itu dengan maksud untuk menunaikan ibadah haji dan 'umrah dan siapa pun yang tinggal di tempat-tempat ini harus mengambil ihram dari tempat tinggalnya, dan demikian pula orang-orang Mekah dapat mengambil lhram dari Mekah.