Selama masa perjanjian damai Quraisy dengan Rasulullah (ﷺ), ibu saya, ditemani oleh ayahnya, datang mengunjungi saya, dan dia adalah seorang penyembah berhala. Saya bertanya kepada Rasulullah (ﷺ), “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Ibuku telah datang kepadaku dan dia ingin menerima pahala dariku, haruskah aku menjaga hubungan baik dengannya?” Dia berkata, “Ya, jaga hubungan baik dengannya.”
Jizyah dan Mawaada'ah - Sahih al-Bukhari 3183
Riwayat ini dari Asma' bint Abi Bakr menunjukkan prinsip Islam dalam mempertahankan ikatan keluarga bahkan dengan kerabat non-Muslim. Izin Nabi untuk mempertahankan hubungan baik dengan ibunya yang pagan menetapkan bahwa kewajiban kekerabatan melampaui perbedaan agama.
Komentar Ilmiah
Konteksnya mengungkapkan bahwa ini terjadi selama periode perjanjian Hudaybiyyah, ketika Muslim dan pagan Quraysh memiliki perdamaian sementara. Ibu Asma datang berkunjung sementara masih menganut politeisme.
Ulama klasik menekankan bahwa birr al-walidayn (berbuat baik kepada orang tua) tetap wajib bahkan ketika orang tua adalah non-Muslim, asalkan ini tidak melibatkan mendukung mereka dalam kekafiran atau perbuatan dosa.
Ibn Hajar al-Asqalani mencatat dalam Fath al-Bari bahwa "Ya" tegas Nabi menunjukkan pentingnya kewajiban ini, menunjukkan bahwa mempertahankan ikatan keluarga dapat menjadi sarana untuk membimbing non-Muslim ke Islam melalui perilaku teladan.
Keputusan Hukum yang Diperoleh
Kebolehan mengeluarkan uang untuk orang tua non-Muslim ketika mereka membutuhkan.
Mempertahankan komunikasi dan kunjungan dengan kerabat non-Muslim dianjurkan dalam Islam.
Pahala yang disebutkan merujuk pada hadiah materi dan kebaikan emosional, seperti yang ditafsirkan oleh komentator klasik seperti al-Qurtubi.