(Mengenai ayat) “Dan Kami berikan penglihatan (naik ke langit “Miraj”) yang Kami tunjukkan kepadamu (wahai Muhammad sebagai saksi mata yang sebenarnya) tetapi sebagai ujian bagi manusia. '(17:60): Rasul Allah benar-benar melihat dengan matanya sendiri penglihatan (semua yang diperlihatkan kepadanya) pada malam perjalanan malamnya ke Yerusalem (dan kemudian ke langit). Pohon terkutuk yang disebutkan dalam Al-Qur'an adalah pohon Az-Zaqqum.
Kehendak Ilahi (Al-Qadar)
Sahih al-Bukhari 6613
Tafsir Ayat
Ayat "Dan Kami memberikan penglihatan yang Kami perlihatkan kepadamu sebagai ujian bagi manusia" (17:60) merujuk pada Perjalanan Malam yang ajaib (al-Isrā') dan Kenaikan (al-Miʿrāj) Nabi Muhammad ﷺ. Ini bukan sekadar pengalaman spiritual tetapi perjalanan fisik nyata di mana Nabi menyaksikan tanda-tanda Tuhannya dengan mata kepalanya sendiri, sebagaimana dikonfirmasi oleh riwayat otentik ini.
Sifat Penglihatan
Frasa "dengan mata kepalanya sendiri" menekankan realitas fisik penglihatan Nabi, membedakannya dari mimpi atau penglihatan spiritual. Peristiwa ajaib ini berfungsi sebagai kehormatan bagi Nabi dan ujian bagi umat manusia - orang beriman menerimanya sementara orang kafir menolaknya, sehingga memisahkan kebenaran dari kepalsuan.
Pohon Terkutuk Zaqqum
Riwayat ini menjelaskan bahwa pohon yang disebutkan dalam Al-Quran sebagai "pohon Zaqqum" (37:62, 44:43, 56:52) memang adalah pohon terkutuk yang tumbuh di kedalaman Neraka. Buahnya yang pahit berfungsi sebagai hukuman bagi pelaku kejahatan, dan penyebutannya di sini terhubung dengan apa yang disaksikan Nabi selama perjalanannya melalui langit.
Wawasan Ilmiah
Ulama klasik mencatat bahwa peristiwa ini menunjukkan kekuasaan mutlak Allah atas ciptaan dan berfungsi sebagai bukti kenabian. Ujian yang disebutkan dalam ayat itu terwujud dalam berbagai tanggapan orang - beberapa menguatkan iman sementara yang lain jatuh ke dalam kekafiran, sehingga memenuhi hikmah ilahi dalam menguji hati manusia melalui tanda-tanda ajaib.