Sahih al-Bukhari
Sahih al-Bukhari 3332
Penciptaan Adam (semoga shalawat dan salam tercurah kepadanya) dan keturunannya
Teks hadis bahasa Arab
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ "إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَكًا بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، فَيُكْتَبُ عَمَلُهُ وَأَجَلُهُ وَرِزْقُهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُ النَّارَ "
Terjemahan
Abu Hurairah
Allah menciptakan Adam dengan tinggi enam puluh hasta. Kemudian Dia berfirman: “Pergilah dan berilah salam kepada para malaikat itu, dan dengarkanlah apa yang mereka jawab, karena itu akan menjadi salam bagimu dan bagi keturunanmu.” Maka ia berkata: “As-salamu alaikum” (السَّلَامُ عَلَيْكُمْ). Mereka menjawab: “As-salamu alaika wa rahmatullah” (السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ) – mereka menambahkan “wa rahmatullah” (dan rahmat Allah). Maka setiap orang yang masuk surga akan berbentuk seperti Adam, dan manusia senantiasa berkurang tingginya hingga sekarang.
Tahapan Penciptaan Manusia
Nabi Muhammad (ﷺ) menjelaskan tiga tahap perkembangan embrio selama empat puluh hari: pertama sebagai nutfah (tetesan air mani) selama empat puluh hari, kemudian sebagai 'alaqah (gumpalan darah) selama empat puluh hari berikutnya, lalu sebagai mudghah (segumpal daging) selama empat puluh hari terakhir. Ini menunjukkan perencanaan dan kebijaksanaan Allah yang sempurna dalam penciptaan manusia.
Ketetapan Ilahi
Setelah 120 hari, Allah mengutus malaikat untuk mencatat empat hal penting: perbuatan orang tersebut, waktu kematian yang ditetapkan, sumber penghidupan, dan takdir akhir di Akhirat (celaka atau bahagia). Ini menetapkan doktrin Islam tentang ketetapan ilahi (al-qadr) sambil mempertahankan tanggung jawab manusia.
Transformasi Akhir
Jiwa kemudian ditiupkan ke dalam janin, menyelesaikan penciptaan manusia. Hadis ini menggambarkan bagaimana perbuatan terakhir seseorang menentukan nasib akhirnya, menunjukkan bahwa ketetapan ilahi tidak meniadakan kehendak bebas tetapi mencakupnya dalam pengetahuan abadi Allah.
Komentar Ulama
Riwayat ini dari Sahih al-Bukhari 3332 mengonfirmasi bahwa meskipun ketetapan Allah mutlak, tindakan manusia sangat penting. Seseorang mungkin tampak ditakdirkan ke Surga berdasarkan perbuatan awal, tetapi tindakan terakhir mereka—dipandu oleh kebijaksanaan ilahi—menentukan tujuan sebenarnya, menunjukkan keseimbangan antara pengetahuan ilahi dan pilihan manusia.