Sahih al-Bukhari
Sahih al-Bukhari 5763
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ سَحَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ، حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّىْءَ وَمَا فَعَلَهُ، حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَهْوَ عِنْدِي لَكِنَّهُ دَعَا وَدَعَا ثُمَّ قَالَ " يَا عَائِشَةُ، أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ، أَتَانِي رَجُلاَنِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي، وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَىَّ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ مَا وَجَعُ الرَّجُلِ فَقَالَ مَطْبُوبٌ. قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ. قَالَ فِي أَىِّ شَىْءٍ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ، وَجُفِّ طَلْعِ نَخْلَةٍ ذَكَرٍ. قَالَ وَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ ". فَأَتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَجَاءَ فَقَالَ " يَا عَائِشَةُ كَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ، أَوْ كَأَنَّ رُءُوسَ نَخْلِهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ ". قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلاَ أَسْتَخْرِجُهُ قَالَ " قَدْ عَافَانِي اللَّهُ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُثَوِّرَ عَلَى النَّاسِ فِيهِ شَرًّا ". فَأَمَرَ بِهَا فَدُفِنَتْ. تَابَعَهُ أَبُو أُسَامَةَ وَأَبُو ضَمْرَةَ وَابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامٍ. وَقَالَ اللَّيْثُ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامٍ فِي مُشْطٍ وَمُشَاقَةٍ. يُقَالُ الْمُشَاطَةُ مَا يَخْرُجُ مِنَ الشَّعَرِ إِذَا مُشِطَ، وَالْمُشَاقَةُ مِنْ مُشَاقَةِ الْكَتَّانِ.
ʿĀʾisyah (semoga Allah meridainya) meriwayatkan: Seorang lelaki dari Bani Zuraiq bernama Labīd bin al-Aʿṣam menyihir Rasulullah, hingga beliau membayangkan telah melakukan sesuatu padahal beliau tidak melakukannya. Pada suatu hari —atau malam— ketika beliau berada di rumahku, beliau berdoa dengan sungguh-sungguh, kemudian bersabda, “Wahai ʿĀʾisyah, tahukah engkau bahwa Allah telah memberikan jawaban atas apa yang kumohonkan kepada-Nya? Dua orang lelaki datang kepadaku. Salah satunya duduk di dekat kepalaku dan yang lain di dekat kakiku. Salah seorang bertanya kepada temannya, ‘Apa yang menimpa lelaki ini?’ Ia menjawab, ‘Ia terkena sihir.’ ‘Siapa yang menyihirnya?’ ‘Labīd bin al-Aʿṣam.’ ‘Dengan apa?’ ‘Dengan sisir, rambut yang rontok saat disisir, dan seludang mayang kurma jantan.’ ‘Di mana benda itu?’ ‘Di sumur Żarwān.’” Rasulullah pergi ke sana bersama beberapa sahabat. Ketika kembali, beliau bersabda, “Wahai ʿĀʾisyah, airnya seperti rendaman inai, dan pucuk-pucuk pohon kurmanya seperti kepala setan.” Aku bertanya, “Wahai Rasulullah, apakah tidak sebaiknya benda itu dikeluarkan?” Beliau menjawab, “Allah telah memulihkanku, dan aku tidak ingin menimbulkan keburukan di tengah masyarakat.” Lalu beliau memerintahkan agar sumur itu ditimbun. Abū Usāmah, Abū Ḍamrah, dan Ibn Abī al-Zinād juga meriwayatkan versi ini dari Hisyām. Al-Laits dan Ibn ʿUyainah meriwayatkan dari Hisyām dengan redaksi “sisir dan rambut yang disisir”. Al-mushāṭah berarti rambut yang terlepas ketika disisir; al-mushāqah berarti serat atau sisa-sisa rami.