Obat

كتاب الطب

Bab : Tidak ada penyakit kecuali pengobatannya

Diriwayatkan Abu Huraira

Nabi (ﷺ) bersabda, "Tidak ada penyakit yang diciptakan Allah, kecuali bahwa Dia juga telah menciptakan pengobatannya."

Bab : Pengobatan dengan madu

Diriwayatkan 'Aisha

Nabi (ﷺ) dulu menyukai makanan manis dan madu.

Diriwayatkan Abu Sa'id Al-Khudri

Seorang pria datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, "Saudaraku mengalami masalah perut." Nabi (ﷺ) berkata kepadanya: "Biarlah dia minum madu." Orang itu datang untuk kedua kalinya dan Nabi (ﷺ) berkata kepadanya, 'Biarlah dia minum madu." Dia datang untuk ketiga kalinya dan Nabi (ﷺ) berkata, "Biarlah dia minum madu." Dia kembali lagi dan berkata, "Aku telah melakukan itu' Nabi (ﷺ) kemudian berkata, "Allah telah mengatakan kebenaran, tetapi 'Perut saudaramu telah berbohong. Biarkan dia minum madu." Jadi dia menyuruhnya minum madu dan dia sembuh.

Bab : Untuk mengobati dengan susu unta

Riwayat Anas

Beberapa orang sakit dan mereka berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Berilah kami tempat tinggal dan makanan. Jadi ketika mereka menjadi sehat mereka berkata, "Cuaca Madinah tidak cocok untuk kami." Maka ia menyuruh mereka ke Al-Harra dengan beberapa unta betinanya dan berkata, "Minumlah susu mereka." Tetapi ketika mereka menjadi sehat, mereka membunuh gembala Nabi (ﷺ) dan mengusir unta-untanya. Nabi (ﷺ) mengirim beberapa orang untuk mengejar mereka. Kemudian dia memotong tangan dan kaki mereka dan mata mereka dicap dengan potongan besi yang dipanaskan. Saya melihat salah satu dari mereka menjilati tanah dengan lidahnya sampai dia mati.

Bab : (Untuk mengobati dengan) jintan hitam (biji Nigella)

Diriwayatkan Abu Huraira

Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Ada kesembuhan dalam jintan hitam untuk segala penyakit kecuali kematian."

Bab : At-Talbina disiapkan untuk pasien

Diriwayatkan 'Urwa

Aisha biasa merekomendasikan at-Talbina untuk orang sakit dan untuk orang seperti itu yang berduka atas orang mati. Dia biasa berkata, "Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, 'at-Talbina memberi ketenangan pada hati pasien dan membuatnya aktif dan menghilangkan sebagian kesedihan dan kesedihannya.'"

Bab : Untuk ditangkupkan (sebagai pengobatan) untuk suatu penyakit.

Diriwayatkan Jabir bin 'Abdullah

bahwa dia mengunjungi Al-Muqanna selama sakitnya dan berkata, "Aku tidak akan pergi sampai dia ditangkup, karena aku mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, "Ada penyembuhan dalam bekam

Bab : Bekam untuk mengobati sakit kepala unilateral atau bilateral

Diriwayatkan Jabir bin 'Abdullah

Saya mendengar Nabi (ﷺ) berkata, "Jika ada kebaikan dalam obat-obatan Anda, maka itu adalah dalam seteguk madu, operasi bekam, atau penjenamaan (kauterisasi), tetapi saya tidak suka (kauterisasi) dicap.

Bab : Branding (kauterisasi)

Diriwayatkan Ibnu 'Abbas

Rasulullah (ﷺ) bersabda, 'Bangsa-bangsa diperlihatkan di hadapanku; satu atau dua nabi akan lewat bersama dengan beberapa pengikut. Seorang nabi tidak akan lewat ditemani oleh siapa pun. Kemudian kerumunan besar orang lewat di depan saya dan saya bertanya, Siapa mereka, apakah mereka pengikut saya?" Dikatakan, 'Tidak. Itu adalah Musa dan para pengikutnya: Dikatakan kepadaku, 'Lihatlah cakrawala.'' Lihat! Ada banyak orang yang memenuhi cakrawala. Kemudian dikatakan kepada saya, 'Lihatlah di sana-sini tentang langit yang membentang! Lihat! Ada orang banyak yang memenuhi cakrawala,' Dikatakan kepadaku, 'Inilah bangsamu yang darinya tujuh puluh ribu orang akan masuk ke Firdaus tanpa perhitungan.' "Kemudian Nabi (ﷺ) masuk ke rumahnya tanpa memberi tahu teman-temannya siapa mereka (70.000 orang itu). Maka orang-orang mulai membicarakan masalah ini dan berkata, "Kamilah yang beriman kepada Allah dan mengikuti Rasul-Nya; oleh karena itu orang-orang itu adalah diri kita sendiri atau anak-anak kita yang lahir di era Islam, karena kita dilahirkan di Periode Ketidaktahuan Pra-lslamic." Ketika Nabi (ﷺ) mendengar hal itu, dia keluar dan berkata. "Orang-orang itu adalah mereka yang tidak memperlakukan diri mereka sendiri dengan Ruqya, mereka juga tidak percaya pada pertanda buruk atau baik (dari burung dll.) dan mereka juga tidak dicap (Cauterized). tetapi mereka menaruh kepercayaan mereka (hanya) kepada Tuhan mereka" Terhadap hal itu 'Ukasha bin Muhsin berkata. " Apakah aku salah satu dari mereka, ya Rasulullah (ﷺ)?' Nabi (ﷺ) berkata, "Ya." Kemudian orang lain bangkit dan berkata, "Apakah saya salah satu dari mereka?" Nabi (ﷺ) bersabda, 'Ukasha telah mengantisipasimu."

Bab : radang selaput dada

Diriwayatkan Anas bin Malik

Rasulullah (ﷺ) mengizinkan salah satu keluarga Ansar untuk mengobati orang-orang yang telah mengonsumsi racun dan juga yang menderita penyakit telinga dengan Ruqya. Anas menambahkan: Saya dicap dibakar untuk radang selaput dada, ketika Rasulullah (ﷺ) masih hidup. Abu Talha, Anas bin An-Nadr dan Zaid bin Thabit menyaksikan hal itu, dan Abu Talha-lah yang mencap (membakar) saya.

Bab : Apa yang telah disebutkan tentang wabah

Diriwayatkan Saud

Nabi (ﷺ) bersabda, "Jika kamu mendengar wabah di suatu negeri, janganlah kamu masuk; tetapi jika tulah itu terjadi di suatu tempat saat kamu berada di dalamnya, jangan tinggalkan tempat itu."

Diriwayatkan Abu Huraira

Nabi (ﷺ) bersabda, "Dia (seorang Muslim) yang meninggal karena penyakit perut adalah seorang martir, dan dia yang meninggal karena wabah adalah seorang martir."

Bab : Untuk mengobati gigitan ular atau sengatan kalajengking dengan Ruqya

Diriwayatkan Al-Aswad

Saya bertanya kepada 'Aisha tentang mengobati sengatan beracun (gigitan ular atau sengatan kalajengking) dengan Ruqya. Dia berkata, "Nabi (ﷺ) mengizinkan pengobatan sengatan beracun dengan Ruqya."

Bab : Ruqya Nabi (saw)

Diriwayatkan 'Abdul 'Aziz

Thabit dan saya pergi ke Anas bin Malik. Thabit berkata, "Wahai Abu Hamza! Saya sakit." Pada saat itu Anas berkata, "Haruskah aku memperlakukanmu dengan Ruqya Rasulullah (ﷺ?" Thabit berkata, "Ya," Anas membaca, "Ya Allah! Tuhan rakyat, Penghapus masalah! (Tolong) sembuhkan (Sembuhkan) (pasien ini), karena Engkau adalah Penyembuh. Tidak ada yang membawa kesembuhan kecuali Engkau; penyembuhan yang tidak akan meninggalkan penyakit."

Bab : Siapa pun yang tidak mengobati atau dirawat dengan Ruqya

Diriwayatkan 'Aisha

Nabi, selama penyakit fatalnya biasa meniup (di tangannya dan melewatkannya) ke tubuhnya sambil membaca Mu'auwidhat (Surat-an-Nas dan Surat-al-Falaq). Ketika penyakitnya semakin parah, saya biasa membacakannya untuknya dan meniup (di tangannya) dan membiarkan dia mengulurkan tangannya ke atas tubuhnya karena berkahnya. (Ma'mar bertanya kepada Ibnu Shihab: Bagaimana dia biasa melakukan Naft? Dia berkata: Dia biasa meniup tangannya dan kemudian melewatkannya ke wajahnya.)

Bab : At-Tiyara (menggambar pertanda buruk dari burung, dll.)

Diriwayatkan 'Abdullah bin 'Umar

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Tidak ada 'Adwa (tidak ada penyakit menular yang ditularkan kepada orang lain tanpa izin Allah) atau Tiyara, tetapi pertanda buruk mungkin ada dalam tiga wanita, rumah atau binatang."

Bab : Tidak ada Hama

Diriwayatkan Abu Huraira

Nabi (ﷺ) bersabda, "Tidak ada 'Adwa, atau Tiyara, atau Hama, atau Safar."

Bab : Peramal

Diriwayatkan Abu Mas'ud

Nabi (ﷺ) melarang penggunaan harga seekor anjing, penghasilan pelacur dan penghasilan seorang peramal.

Bab : Syirik dan sihir berasal dari Mubiqat (dosa besar yang merusak)

Diriwayatkan Abu Huraira

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Hindari Mubiqat, yaitu syirik dan sihir."