حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ خَرَجْنَا وَمَعَنَا غَالِبُ بْنُ أَبْجَرَ فَمَرِضَ فِي الطَّرِيقِ، فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَهْوَ مَرِيضٌ، فَعَادَهُ ابْنُ أَبِي عَتِيقٍ فَقَالَ لَنَا عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحُبَيْبَةِ السَّوْدَاءِ، فَخُذُوا مِنْهَا خَمْسًا أَوْ سَبْعًا فَاسْحَقُوهَا، ثُمَّ اقْطُرُوهَا فِي أَنْفِهِ بِقَطَرَاتِ زَيْتٍ فِي هَذَا الْجَانِبِ وَفِي هَذَا الْجَانِبِ، فَإِنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْنِي أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ هَذِهِ الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ مِنَ السَّامِ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ وَمَا السَّامُ قَالَ الْمَوْتُ‏.‏
Terjemahan
Diriwayatkan Khalid bin Sa'd

Kami keluar dan Ghalib bin Abjar menemani kami. Dia jatuh sakit dalam perjalanan dan ketika kami tiba di Madinah dia masih sakit. Ibnu Abi 'Atiq datang mengunjunginya dan berkata kepada kami, "Perlakukan dia dengan jintan hitam. Ambil lima atau tujuh biji dan hancurkan (campurkan bubuk dengan minyak) dan jatuhkan campuran yang dihasilkan ke kedua lubang hidung, karena 'Aisyah telah meriwayatkan kepadaku bahwa dia mendengar Nabi (ﷺ) berkata, 'Jintan hitam ini menyembuhkan semua penyakit kecuali As-Sam.' Aisha berkata, 'Apa itu As-Sam?' Dia berkata, 'Kematian.'

Comment

Komentar tentang Sifat Penyembuhan Jintan Hitam

Hadis mulia ini dari Sahih al-Bukhari (5687) menetapkan sifat penyembuhan komprehensif jintan hitam (habbat al-sawda) dalam pengobatan Islam. Pernyataan Nabi "penyembuhan untuk semua penyakit" menunjukkan nilai terapeutik universalnya, sementara pengecualian kematian (as-sam) menegaskan bahwa tidak ada obat yang dapat mencegah ketetapan ilahi ketika waktu yang ditetapkan tiba.

Metode Aplikasi dan Interpretasi Ilmiah

Instruksi spesifik untuk menggunakan lima atau tujuh biji mencerminkan kebijaksanaan Kenabian dalam dosis dan pentingnya angka ganjil dalam tradisi Islam. Pemberian melalui hidung menunjukkan pentingnya metode pengiriman yang tepat untuk manfaat maksimal.

Ulama klasik seperti Ibn al-Qayyim menekankan bahwa jintan hitam memperkuat kekebalan alami tubuh dan membantu mengeluarkan zat berbahaya. Sifat penyembuhan komprehensifnya bekerja dengan menyeimbangkan humor tubuh dan memperkuat kekuatan vital (quwwa).

Pengecualian As-Sam (Kematian)

Pengecualian "kecuali kematian" mengandung kebijaksanaan yang mendalam - ini mengonfirmasi bahwa meskipun obat adalah sarana (asbab) yang harus kita gunakan, penyembuhan akhir dan kematian tetap berada di tangan Allah. Ini mengajarkan kita untuk menggabungkan ketergantungan spiritual (tawakkul) dengan sarana praktis (tadbir).

Implementasi langsung sahabat atas nasihat medis ini menunjukkan komitmen komunitas Muslim awal dalam mengikuti bimbingan Kenabian dalam semua hal, termasuk perawatan kesehatan, menetapkan integrasi pengetahuan yang diwahyukan dengan pengobatan praktis.