Nabi (ﷺ) bersabda, "Jika seseorang mengambil beberapa kurma 'Ajwa setiap pagi, dia tidak akan terpengaruh oleh racun atau sihir pada hari itu sampai malam." (Narator lain mengatakan tujuh tanggal).

Rasulullah (ﷺ) bersabda: Sapi (domba, sapi, unta, dll) yang menderita penyakit tidak boleh dicampur dengan sapi yang sehat, (atau berkata: "Jangan menempatkan pasien dengan orang yang sehat). " (sebagai tindakan pencegahan).

Nabi (ﷺ) bersabda, "Tidak ada 'Adwa atau Tiyara; tapi aku suka Fal." Mereka berkata, "Apa itu Fal?" Dia berkata, "Kata yang bagus."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Barangsiapa dengan sengaja melemparkan dirinya dari gunung dan bunuh diri, akan berada di dalam api (neraka) jatuh ke dalamnya dan tinggal di dalamnya selama-lamanya; dan barangsiapa meminum racun dan membunuh dirinya sendiri dengannya, dia akan membawa racunnya di tangannya dan meminumnya di dalam api (neraka) di mana dia akan tinggal selama-lamanya; dan barangsiapa membunuh dirinya sendiri dengan senjata besi, akan membawa senjata itu di tangannya dan menusuk 'perutnya dengan itu di dalam api (neraka) di mana dia akan tinggal selama-lamanya."

Nabi (ﷺ) melarang memakan hewan liar yang memiliki taring. (Az-Zuhri berkata: Saya tidak mendengar narasi ini kecuali ketika saya pergi ke Sham.) Al-Laith berkata: “Diriwayatkan Yunus: Saya bertanya kepada Ibnu Syihab, “Bolehkah kita melakukan wudhu dengan susu keledai betina atau meminumnya, atau minum empedu binatang liar atau air seni unta?” Dia menjawab, “Orang-orang Muslim biasa memperlakukan diri mereka sendiri dengan itu dan tidak melihat ada salahnya. Adapun susu keledai betina, kami telah mengetahui bahwa Rasulullah (ﷺ) melarang makan daging mereka, tetapi kami belum menerima informasi apakah minum susu mereka diperbolehkan atau dilarang.” Adapun empedu hewan liar, Ibnu Shihab berkata, “Abu Idris Al-Khaulani mengatakan kepada saya bahwa Rasulullah (ﷺ) melarang memakan daging setiap binatang buas yang memiliki taring. “

Kami biasa pergi untuk ekspedisi Militer bersama dengan Rasulullah (ﷺ) dan menyediakan air kepada orang-orang, melayani mereka dan membawa orang mati dan yang terluka kembali ke Madinah.

bahwa dia ditanya tentang upah orang yang mencangkir orang lain. Dia berkata, 'Rasulullah (ﷺ) ditangkap oleh 'Abd Taiba, yang kepadanya dia memberikan dua Sa makanan dan menjadi perantara untuknya dengan tuan-tuannya yang akibatnya mengurangi apa yang mereka gunakan untuk menagihnya setiap hari. Kemudian Nabi (ﷺ) bersabda, "Obat-obatan terbaik yang dapat kamu obati adalah bekam dan dupa laut." Dia menambahkan, "Anda tidak boleh menyiksa anak-anak Anda dengan mengobati amandel atau langit-langit dengan jari, tetapi gunakan dupa."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Jika ada penyembuhan dalam obat-obatan Anda maka itu adalah operasi bekam, atau pencitraan (kauterisasi), tetapi saya tidak suka (kauterisasi) dicap."

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "(Tidak ada) 'Adwa (tidak ada penyakit menular yang ditularkan tanpa izin Allah). tidak ada pertanda buruk (dari burung), juga tidak ada Hamah, juga tidak ada pertanda buruk di bulan Safar, dan seseorang harus lari dari penderita kusta seperti melarikan diri dari singa." Catatan: Mayoritas ulama menafsirkan ini berarti bahwa hal-hal ini sendiri tidak mentransmisikan atau menyebabkan kerusakan melalui cara-cara supranatural atau tersembunyi tetapi bahwa Allah pada akhirnya memegang kendali dan takhayul yang menakutkan di sekitar ini adalah salah.

Saya mendengar Nabi (ﷺ) berkata, "Truffle seperti Manna (yaitu mereka tumbuh secara alami tanpa perawatan manusia) dan airnya menyembuhkan penyakit mata."

(istri Nabi) Ketika kesehatan Rasulullah (ﷺ) memburuk dan kondisinya menjadi serius, dia meminta izin dari semua istrinya untuk mengizinkannya dirawat di rumah saya, dan mereka mengizinkannya. Dia keluar, ditopang oleh dua orang dan kakinya terseret di tanah antara 'Abbas dan orang lain. (Sub-perawi mengatakan kepada Ibnu 'Abbas yang berkata: Apakah kamu tahu siapa orang lain yang tidak disebutkan oleh 'Aisyah? Sub-narator berkata: Tidak. Ibnu 'Abbas berkata: Itu adalah 'Ali.) 'Aisyah menambahkan: Ketika Nabi masuk ke rumahku dan penyakitnya semakin parah, dia berkata, "Tuangkan kepadaku tujuh kulit air yang penuh dengan air (pita pengikat yang belum dilepaskan) sehingga aku dapat memberikan nasihat kepada orang-orang." Jadi kami menyuruhnya duduk di bak milik Hafsa, istri Nabi (ﷺ) dan mulai menuangkan air ke atasnya dari kulit air itu sampai dia melambaikan tangan kepada kami untuk berhenti. Kemudian dia pergi kepada orang-orang dan memimpin mereka dalam doa dan menyampaikan pidato di hadapan mereka.

Rasulullah (ﷺ) bersabda, 'Tidak ada 'Adwa (tidak ada penyakit yang ditularkan dari orang sakit ke orang sehat tanpa izin Allah), atau Safar, atau Hama." Seorang Badui berdiri dan berkata, "Lalu bagaimana dengan unta-untaku? Mereka seperti rusa di atas pasir, tetapi ketika seekor unta kudis datang dan bercampur dengan mereka, mereka semua terinfeksi kudis." Nabi (ﷺ) berkata, "Lalu siapa yang menyampaikan penyakit (kudis) kepada yang pertama?"

Setiap kali seorang wanita yang menderita demam dibawa ke Asma' binti Abu Bakar, dia biasa memohon kepada Allah untuknya dan kemudian memercikkan air ke tubuhnya, di dada dan berkata, "Rasulullah (ﷺ) biasa memerintahkan kami untuk meredakan demam dengan air."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Demam berasal dari panasnya neraka, maka kurangi demam dengan air."

(istri Nabi) bahwa dia bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) tentang wabah, dan Rasulullah (ﷺ) memberitahukannya dengan mengatakan, "Tulah adalah azab yang biasa Allah berikan kepada siapa pun yang dikehendaki-Nya, tetapi Allah menjadikannya berkah bagi orang-orang yang beriman. Tidak ada (di antara orang-orang beriman) yang tetap sabar di negeri di mana wabah telah merebak dan menganggap bahwa tidak ada yang akan menimpanya kecuali apa yang telah ditetapkan Allah untuknya, tetapi bahwa Allah akan memberinya pahala yang serupa dengan seorang martir."

Selama Nabi sakit fatal, ia biasa membaca Mu'auwidhat (Surat An-Nas dan Surat Al-Falaq) dan kemudian meniup napasnya ke seluruh tubuhnya. Ketika penyakitnya memburuk, saya biasa melafalkan dua Sura itu dan meniup napas saya ke atasnya dan membuatnya menggosok tubuhnya dengan tangannya sendiri untuk berkah." (Ma'mar bertanya kepada Az-Zuhri: Bagaimana Nabi (ﷺ) biasa meniup? Az-Zuhri berkata: Dia biasa meniup tangannya dan kemudian melewatkannya ke wajahnya.)

Rasulullah (ﷺ) biasa memperlakukan dengan sebuah Ruqya yang berkata, "Wahai Tuhan umat! Hapuskan masalah Obat ada di tangan-Mu, dan tidak ada kecuali Engkau yang dapat menghapusnya (penyakit). "

Aku mendengar Nabi (ﷺ) bersabda, "Mimpi baik berasal dari Allah, dan mimpi buruk berasal dari Setan. Maka jika ada di antara kamu yang melihat (dalam mimpi) sesuatu yang tidak disukainya, ketika dia bangun dia harus meniup tiga kali (di sisi kirinya) dan berlindung kepada Allah dari kejahatannya, karena itu tidak akan membahayakan dia."

Sekelompok sahabat Rasulullah (ﷺ) melanjutkan perjalanan sampai mereka turun di dekat salah satu suku Arab dan meminta mereka untuk menjamu mereka sebagai tamu mereka, tetapi mereka (orang-orang suku) menolak untuk menjamu mereka. Kemudian kepala suku itu digigit ular (atau disengat kalajengking) dan dia diberi segala macam perawatan, tetapi semuanya-. Beberapa dari mereka berkata, "Maukah kamu pergi ke kelompok (para musafir itu) yang telah turun di dekatmu dan melihat apakah salah satu dari mereka memiliki sesuatu yang berguna?" Mereka datang kepada mereka dan berkata, "Wahai kelompok itu! Pemimpin kami telah digigit ular (atau disengat kalajengking) dan kami telah memperlakukannya dengan segalanya tetapi tidak ada yang bermanfaat baginya Apakah ada di antara kalian yang berguna?" Salah satu dari mereka menjawab, "Ya, demi Allah, saya tahu bagaimana memperlakukan dengan seorang Ruqya. Tapi. demi Allah, kami ingin Anda menerima kami sebagai tamu Anda tetapi Anda menolak. Aku tidak akan memperlakukan pasienmu dengan Ruqya sampai kamu membayar sesuatu untuk kami sebagai upah." Akibatnya mereka setuju untuk memberi para pelancong itu sekawanan domba. Pria itu pergi bersama mereka (orang-orang dari suku) dan mulai meludah (pada gigitan) dan membaca Surat-al-Fatiha sampai pasien sembuh dan mulai berjalan seolah-olah dia tidak sakit. Ketika orang-orang suku membayar upah mereka yang telah mereka sepakati, beberapa dari mereka (sahabat Nabi) berkata, "Bagikanlah (domba-domba)." Tetapi orang yang merawat Ruqya berkata, "Jangan lakukan itu sampai kami pergi kepada Rasul Allah dan menyebutkan kepadanya apa yang telah terjadi, dan lihat apa yang akan dia perintahkan kepada kami." Maka mereka datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan menceritakan cerita itu kepadanya dan dia berkata, "Bagaimana kamu tahu bahwa Surat-al-Fatiha adalah seorang Ruqya? Anda telah melakukan hal yang benar. Bagilah (apa yang kamu miliki) dan berikan bagiku bagian denganmu."

Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Tidak ada Tiyara, dan pertanda terbaik adalah Fal." Mereka bertanya, "Apa itu Fal?" Dia berkata, "Sebuah perkataan yang baik yang salah satu dari kamu dengar (dan dianggap sebagai pertanda baik).