Aku mendengar Abu Huraira berkata ketika dia melewati kami ketika orang-orang sedang berwudhu dari peralatan berisi air, "Lakukan wudhu dengan sempurna dan menyeluruh karena Abul-Qasim (Nabi) bersabda, 'Selamatkan tumitmu dari api neraka.' "

Saya bertanya kepada 'Abdullah bin 'Umar, "Wahai Abu 'Abdur-Rahman! Aku melihat kamu melakukan empat hal yang tidak pernah kulihat dilakukan oleh seorang pun di antara kamu sahabat?" 'Abdullah bin 'Umar berkata, "Apakah itu, wahai Ibnu Juraij?" Saya berkata, "Saya tidak pernah melihat Anda menyentuh sudut Ka'bah kecuali (dua) ini menghadap ke selatan (Yaman) dan saya melihat Anda mengenakan sepatu yang terbuat dari kulit kecokelatan dan mewarnai rambut Anda dengan Hinna (sejenis pewarna merah). Saya juga memperhatikan bahwa setiap kali Anda berada di Mekah, orang-orang beriman dengan melihat bulan sabit baru (1 Dzulhijja) sementara Anda tidak mengambil Ihlal (Ihram) -(Ihram juga disebut Ihlal yang berarti 'Panggilan keras' karena seorang Muhrim harus membaca Talbiya dengan lantang ketika mengambil keadaan Ihram) - sampai tanggal 8 Dzulhijjah (Hari Tarwiya). 'Abdullah menjawab, "Mengenai sudut-sudut Ka'bah, aku tidak pernah melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersentuhan kecuali yang menghadap ke selatan (Yaman) dan mengenai sepatu kulit yang disamak, tidak diragukan lagi aku melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengenakan sepatu yang tidak berbulu dan dia biasa berwudhu sambil memakai sepatu (yaitu mencuci kakinya dan kemudian memakai sepatu). Jadi saya suka memakai sepatu serupa. Dan tentang pewarnaan rambut dengan Hinna; tidak diragukan lagi saya melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mewarnai rambutnya dengan itu dan itulah sebabnya saya suka mewarnai (rambut saya dengannya). Mengenai Ihlal, saya tidak melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengambil alih Ihlal sampai dia berangkat haji (pada tanggal 8 Dzulhijjah).

Bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) pada saat memandikan almarhum putrinya telah bersabda kepada mereka, "Mulailah dari sisi kanan dimulai dengan bagian-bagian yang dibasuh dengan wudhu."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) dulu suka memulai dari sisi kanan dengan memakai sepatu, menyisir rambutnya dan membersihkan atau mencuci diri dan melakukan hal lain.

melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ketika shalat 'Ashar tiba dan orang-orang mencari air untuk berwudhu tetapi mereka tidak dapat menemukannya. Kemudian (panci penuh) air untuk berwudhu dibawa kepada Rasul Allah. Dia memasukkan tangannya ke dalam panci itu dan memerintahkan orang-orang untuk berwudhu darinya. Saya melihat air mengalir keluar dari bawah jari-jarinya sampai mereka semua berwudhu (itu adalah salah satu mukjizat Nabi).

Aku berkata kepada 'Abida, "Aku memiliki beberapa rambut Nabi (صلى الله عليه وسلم) yang aku dapatkan dari Anas atau dari keluarganya." 'Abida menjawab. "Tidak diragukan lagi jika aku memiliki sehelai rambut itu, itu akan lebih berharga bagiku daripada seluruh dunia dan apa pun yang ada di dalamnya."

Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mencukur kepalanya, Abu-Talha adalah orang pertama yang mencukur rambutnya.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Jika seekor anjing minum dari perkakas siapa pun di antara kamu, penting untuk mencucinya tujuh kali."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Seorang pria melihat seekor anjing memakan lumpur karena (keparahan) kehausan. Jadi, pria itu mengambil sepatu (dan mengisinya) dengan air dan terus menuangkan air untuk anjing itu sampai ia memuaskan dahaganya. Maka Allah menyetujui perbuatannya dan membuatnya masuk surga."

Kata ayahku. "Selama hidup Rasul Allah, anjing-anjing itu biasa buang air kecil, dan melewati masjid-masjid (datang dan pergi), namun mereka tidak pernah memercikkan air di atasnya (urin anjing.)"

Saya bertanya kepada Nabi (tentang anjing pemburu) dan dia menjawab, "Jika Anda melepaskan (dengan nama Allah) anjing jinak Anda setelah buruan dan ia memburunya, Anda boleh memakannya, tetapi jika anjing itu memakan (buruan itu) maka jangan memakannya karena anjing itu telah memburunya sendiri." Saya lebih lanjut berkata, "Kadang-kadang saya mengirim anjing saya untuk berburu dan menemukan anjing lain dengannya. Dia berkata, "Jangan makan buruan itu karena kamu telah menyebut nama Allah hanya pada saat mengirim anjingmu dan bukan anjing lain."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Seseorang dianggap dalam shalat selama dia menunggu shalat di masjid selama dia tidak melakukan Hadath." Seorang pria non-Arab bertanya, "Wahai Abu Huraira! Apa itu Hadath?" Saya menjawab, "Ini adalah aliran angin (dari anus) (itu adalah salah satu jenis Hadath).

Paman saya berkata: Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Seseorang tidak boleh meninggalkan shalatnya kecuali dia mendengar suara atau mencium sesuatu."

Dulu saya sering mengalami keputihan urin emosional dan merasa malu untuk bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang hal itu. Jadi saya meminta Al-Miqdad bin Al-Aswad untuk bertanya (Nabi (صلى الله عليه وسلم)) tentang hal itu. Al-Miqdad bertanya kepadanya dan dia menjawab, "Seseorang harus berwudhu (setelahnya)."

Saya bertanya kepada Utsman bin 'Affan tentang seseorang yang melakukan hubungan seksual tetapi tidak melakukan pemberhentian. 'Utsman menjawab, "Dia harus berwudhu seperti yang dilakukan untuk shalat biasa, tetapi dia harus membasuh penisnya." 'Utsman menambahkan, "Aku mendengarnya dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)." Saya bertanya kepada 'Ali Az-Zubair, Talha dan Ubai bin Ka'b tentang hal itu dan mereka juga memberikan jawaban yang sama. (Perintah ini dibatalkan kemudian dan mandi menjadi diperlukan untuk kasus seperti itu).

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengirim seorang pria Ansari yang datang dengan air menetes dari kepalanya. Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Mungkin kami telah memaksa Anda untuk bergegas, bukan?" Ansari menjawab, "Ya." Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) lebih lanjut bersabda, "Jika kamu dipaksa untuk bergegas (selama hubungan seksual) atau kamu tidak keluar maka wudhu harus ditanggung olehmu (Perintah ini dibatalkan kemudian, yaitu seseorang harus mandi).

"Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berangkat dari 'Arafat, dia berbelok ke arah celah gunung di mana dia menjawab panggilan alam. (Setelah dia selesai) Aku menuangkan air dan dia berwudhu dan kemudian aku berkata kepadanya, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Maukah Anda berdoa?" Dia menjawab, "Musalla (tempat shalat) ada di depanmu (di Al-Muzdalifa).

Saya ditemani Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dalam salah satu perjalanan dan dia keluar untuk menjawab panggilan alam (dan setelah dia selesai) saya menuangkan air dan dia berwudhu; dia mencuci muka, lengan bawah dan mengulurkan tangannya yang basah di atas kepalanya dan di atas dua Khuff (kaus kaki yang terbuat dari kain tebal atau kulit).

Bahwa dia bermalam di rumah Maimuna istri Nabi, bibinya. Dia menambahkan: Saya berbaring di tempat tidur (bantal melintang) sementara Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan istrinya berbaring di arah panjang bantal. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidur sampai tengah malam, baik sedikit sebelum atau sedikit setelahnya dan kemudian bangun, menggosok jejak tidur dari wajahnya dengan tangannya. Kemudian, dia membacakan sepuluh ayat terakhir dari Sura Al-'Imran, bangkit dan pergi ke kulit air yang digantung. Dia kemudian melakukan wudhu darinya dan itu adalah wudhu yang sempurna, dan kemudian berdiri untuk berdoa. Saya juga bangkit dan melakukan apa yang telah dilakukan Nabi. Kemudian saya pergi dan berdiri di sisinya. Dia meletakkan tangan kanannya di atas kepalaku dan menangkap telinga kananku dan memutarnya. Dia shalat dua rakat kemudian dua rakat dan dua rakat dan kemudian dua rakat dan kemudian dua rakat dan kemudian dua rakat (secara terpisah enam kali), dan akhirnya satu rakaat (witr). Kemudian dia berbaring lagi di tempat tidur sampai Mu'adh-dhin datang kepadanya di mana Nabi (صلى الله عليه وسلم) bangun, mengucapkan shalat dua rakat ringan dan keluar dan memimpin shalat Subuh.

Saya datang kepada 'Aisyah, istri Nabi (صلى الله عليه وسلم) selama gerhana matahari. Orang-orang berdiri dan berdoa dan dia juga berdoa. Saya bertanya kepadanya, "Apa yang salah dengan orang-orang?" Dia memberi isyarat dengan tangannya ke arah langit dan berkata, "Subhan Allah." Saya bertanya kepadanya, "Apakah ada tanda?" Dia menunjukkan, "Ya." Jadi saya juga berdiri untuk berdoa sampai saya jatuh pingsan dan kemudian saya menuangkan air ke kepala saya. Setelah shalat, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memuji dan memuliakan Allah dan berkata, "Baru saja aku telah melihat sesuatu yang belum pernah aku lihat sebelumnya di tempatku ini, termasuk surga dan neraka. Saya telah diilhami (dan telah mengerti) bahwa Anda akan diadili di kuburan Anda dan cobaan ini akan seperti cobaan Ad-Dajjal, atau hampir seperti itu (sub narator tidak yakin dengan apa yang dikatakan Asma'). Malaikat akan datang kepada Anda semua dan bertanya, 'Apa yang Anda ketahui tentang pria ini?' Seorang mukmin akan menjawab, 'Dia adalah Muhammad, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan dia datang kepada kami dengan kebenaran dan bimbingan yang terbukti dengan sendirinya. Jadi kami menerima ajarannya, percaya dan mengikutinya." Kemudian para malaikat akan berkata kepadanya untuk tidur dengan tenang karena mereka telah mengetahui bahwa dia adalah seorang yang percaya. Di sisi lain, seorang munafik atau orang yang ragu akan menjawab, 'Saya tidak tahu tetapi mendengar orang-orang mengatakan sesuatu dan saya mengatakan hal yang sama.' "