حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ، فَيَقُولُونَ فِيكُمْ مَنْ صَاحَبَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُونَ نَعَمْ‏.‏ فَيُفْتَحُ لَهُمْ‏.‏ ثُمَّ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ، فَيُقَالُ هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَاحَبَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُونَ نَعَمْ‏.‏ فَيُفْتَحُ لَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ، فَيُقَالُ هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَاحَبَ مَنْ صَاحَبَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُونَ نَعَمْ‏.‏ فَيُفْتَحُ لَهُمْ ‏"‏‏.‏
Terjemahan
Diriwayatkan 'Imran bin Husain

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata, 'Yang terbaik dari pengikutku adalah mereka yang hidup di generasiku (yaitu orang-orang sezamannya). dan kemudian mereka yang akan mengikuti yang terakhir" 'Imran menambahkan, "Saya tidak ingat apakah dia menyebutkan dua atau tiga generasi setelah generasinya, maka Nabi (صلى الله عليه وسلم) menambahkan, 'Akan ada setelah kamu, orang-orang yang akan memberikan kesaksian tanpa diminta untuk melakukannya, dan akan menjadi pengkhianat dan tidak dapat dipercaya, dan mereka akan bersumpah dan tidak pernah memenuhi sumpah mereka, dan kegemukan akan muncul di antara mereka."

Comment

Sahabat Nabi

Sahih al-Bukhari 3650

Keunggulan Generasi Pertama

Nabi (ﷺ) menetapkan keunggulan Sahabatnya (Ṣaḥābah) atas semua generasi Muslim berikutnya. Ini menunjukkan keutamaan unik mereka karena persahabatan langsung, menyaksikan wahyu, dan berkorban untuk pembentukan Islam.

Penurunan Bertahap dalam Komitmen Agama

Hadis menggambarkan tiga generasi keunggulan setelah era Nabi, setelah itu penurunan agama dan moral dimulai. Para ulama berbeda pendapat apakah ini tiga generasi total termasuk Sahabat, atau tiga setelah mereka.

Karakteristik Generasi Kemudian

"Bersaksi tanpa diminta" menunjukkan kegembiraan untuk bersaksi tanpa kebutuhan, berpotensi menyebabkan kesaksian palsu. "Khianat dan tidak dapat dipercaya" merujuk pada pelanggaran kepercayaan dalam transaksi dan tanggung jawab. "Bersumpah dan tidak pernah menepati" menunjukkan pengabaian terhadap komitmen agama. "Kegemukan akan muncul" menandakan kenyamanan duniawi yang berlebihan yang menyebabkan pengabaian agama.

Komentar Ilmiah

Imam Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī menjelaskan hadis ini menetapkan keunggulan Sahabat dan tiga generasi pertama. Penurunan moral yang digambarkan berfungsi sebagai peringatan bagi Muslim kemudian untuk berpegang teguh pada Al-Quran dan Sunnah. Penyebutan karakteristik fisik seperti kegemukan menunjukkan hubungan antara kenyamanan duniawi yang berlebihan dan penurunan agama.