حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو جَمْرَةَ، حَدَّثَنَا زَهْدَمُ بْنُ مُضَرِّبٍ، قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ـ قَالَ عِمْرَانُ لاَ أَدْرِي ذَكَرَ ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا بَعْدَ قَرْنِهِ ـ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ يَنْذُرُونَ وَلاَ يَفُونَ، وَيَخُونُونَ وَلاَ يُؤْتَمَنُونَ، وَيَشْهَدُونَ وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ ‏"‏‏.‏
Terjemahan
Diriwayatkan Zahdam bin Mudarrab

'Imran bin Hussain berkata, "Nabi (ﷺ) bersabda, 'Yang terbaik dari kalian (umat) adalah generasi saya, dan yang terbaik kedua adalah mereka yang akan mengikuti mereka, dan kemudian mereka yang akan mengikuti generasi kedua." 'Imran menambahkan, "Saya tidak ingat apakah dia menyebutkan dua atau tiga (generasi) setelah generasinya. Dia menambahkan, 'Kemudian akan datang beberapa orang yang akan membuat sumpah tetapi tidak akan memenuhinya; dan mereka akan menjadi tidak jujur dan tidak akan dapat dipercaya, dan mereka akan memberikan kesaksian mereka tanpa diminta untuk memberikan kesaksian mereka, dan kegemukan akan muncul di antara mereka.' "

Comment

Keunggulan Generasi Awal

Nabi (ﷺ) menetapkan hierarki spiritual Umat Muslim, menyatakan generasinya sendiri sebagai yang terbaik, diikuti oleh generasi berikutnya (Tābi'ūn), dan kemudian mereka yang mengikuti mereka (Tābi' al-Tābi'īn). Keunggulan tiga tingkat ini ditetapkan melalui persahabatan langsung dengan Nabi, belajar dari Sahabat, dan melestarikan transmisi Islam yang otentik.

Kemerosotan Generasi Kemudian

Setelah generasi yang diberkati ini, akan muncul orang-orang yang dicirikan oleh kemerosotan moral dan agama. Mereka akan membuat janji tetapi tidak menepatinya, menunjukkan kelalaian dalam komitmen agama. Mereka akan tidak jujur dan tidak dapat dipercaya dalam urusan mereka, melanggar etika Islam fundamental amānah (kepercayaan).

Mereka akan memberikan kesaksian tanpa diminta, menunjukkan baik kegembiraan berlebihan untuk campur tangan dalam hal-hal yang tidak menyangkut mereka atau berusaha menipu melalui pernyataan yang tidak diminta. Penyebutan kegemukan yang muncul di antara mereka menandakan baik indulgensi fisik yang mencerminkan kelalaian spiritual atau secara metaforis menunjukkan hati menjadi "gemuk" dan tidak peka terhadap kebenaran agama.

Komentar Ilmiah

Hadis ini berfungsi sebagai pujian untuk generasi awal dan peringatan untuk generasi kemudian. Keunggulan Salaf (pendahulu yang saleh) ditetapkan oleh kedekatan mereka dengan sumber wahyu dan perwujudan ajaran Islam. Deskripsi generasi kemudian berfungsi sebagai peringatan terhadap kemerosotan agama dan moral, mendesak Muslim untuk mematuhi cara pendahulu yang saleh dalam keyakinan, ibadah, dan karakter.