Sahih al-Bukhari 7

Abu Sufyan bin Harb mengabarkan kepadaku bahwa Heraclius telah mengirim utusan kepadanya ketika dia sedang bersama kafilah Quraisy. Mereka adalah para pedagang yang berdagang di Syam (Suriah, Palestina, Lebanon, dan Yordania), pada masa ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengadakan genjatan senjata dengan Abu Sufyan dan orang-orang kafir Quraisy. Maka Abu Sufyan dan para sahabatnya datang menghadap Heraclius di Ilya (Yerusalem). Heraclius memanggil mereka ke majelisnya, sedangkan di sekelilingnya terdapat para pembesar Romawi. Dia memanggil penerjemahnya lalu bertanya kepada mereka: "Siapakah di antara kalian yang paling dekat hubungan kerabatnya dengan orang yang mengaku sebagai nabi itu?" Abu Sufyan menjawab, "Aku yang paling dekat hubungan kerabatnya dengannya." Heraclius berkata, "Dekatkan dia kepadaku dan jadikan para sahabatnya berdiri di belakangnya." Kemudian dia berkata kepada penerjemahnya, "Katakan kepada para sahabatnya bahwa aku akan bertanya kepadanya tentang orang itu; jika dia berdusta, hendaklah mereka menyanggahnya."

Abu Sufyan berkata, "Demi Allah, seandainya bukan karena takut mereka menuduhku berdusta, niscaya aku akan berdusta tentangnya. Pertanyaan pertama yang diajukan kepadaku tentang dia adalah: 'Bagaimana kedudukan nasabnya di kalangan kalian?' Aku menjawab, 'Dia memiliki nasab yang mulia di kalangan kami.' Dia bertanya, 'Apakah ada seseorang di antara kalian yang pernah mengucapkan perkataan ini sebelumnya?' Aku menjawab, 'Tidak.' Dia bertanya, 'Apakah ada di antara nenek moyangnya yang menjadi raja?' Aku menjawab, 'Tidak.' Dia bertanya, 'Apakah yang mengikutinya para pembesar atau orang-orang lemah?' Aku menjawab, 'Yang mengikutinya adalah orang-orang lemah.' Dia bertanya, 'Apakah pengikutnya bertambah atau berkurang?' Aku menjawab, 'Mereka bertambah.' Dia bertanya, 'Apakah ada seseorang yang setelah masuk agamanya lalu benci dan keluar dari agama itu?' Aku menjawab, 'Tidak.' Dia bertanya, 'Apakah kalian pernah menuduhnya berdusta sebelum dia mengucapkan apa yang dia ucapkan?' Aku menjawab, 'Tidak.' Dia bertanya, 'Apakah dia mengingkari janji?' Aku menjawab, 'Tidak. Kami sedang mengadakan genjatan senjata dengannya, tetapi kami tidak tahu apa yang akan dia perbuat dalam masa itu.' Abu Sufyan berkata, "Aku tidak mendapatkan kesempatan untuk menambahkan sesuatu yang mencelanya selain kalimat itu." Kemudian dia bertanya, 'Apakah kalian pernah memeranginya?' Aku menjawab, 'Ya.' Dia bertanya, 'Bagaimana hasil perang kalian dengannya?' Aku menjawab, 'Kadang-kadang kami menang dan kadang-kadang dia menang.' Dia bertanya, 'Apa yang dia perintahkan kepada kalian?' Aku menjawab, 'Dia menyuruh kami menyembah Allah semata dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun, meninggalkan apa yang diucapkan nenek moyang kami. Dia memerintahkan kami salat, jujur, menjaga kesucian diri, dan menyambung silaturahmi.'"

Heraclius berkata kepada penerjemahnya, "Sampaikan kepadanya: Aku bertanya kepadamu tentang nasabnya, kamu menyebutkan bahwa dia memiliki nasab yang mulia di kalangan kalian. Demikianlah para rasul diutus dengan nasab yang mulia di kalangan kaumnya. Aku bertanya apakah ada seseorang yang mengucapkan perkataan ini sebelumnya; kamu menjawab tidak. Seandainya jawabannya ya, aku akan mengatakan bahwa dia mengikuti perkataan orang sebelumnya. Aku bertanya apakah ada di antara nenek moyangnya yang menjadi raja; kamu menjawab tidak. Seandainya jawabannya ya, aku akan mengatakan bahwa dia ingin merebut kembali kerajaan ayahnya. Aku bertanya apakah kalian pernah menuduhnya berdusta sebelum dia mengucapkan apa yang dia ucapkan; kamu menjawab tidak. Maka aku tahu bahwa seseorang yang tidak berdusta kepada manusia tidak akan berdusta kepada Allah. Aku bertanya apakah yang mengikutinya para pembesar atau orang-orang lemah; kamu menyebutkan bahwa yang mengikutinya adalah orang-orang lemah. Memang merekalah pengikut para rasul. Aku bertanya apakah pengikutnya bertambah atau berkurang; kamu menyebutkan bahwa mereka bertambah. Demikianlah iman sampai sempurna. Aku bertanya apakah ada orang yang setelah masuk agamanya lalu benci dan keluar; kamu menjawab tidak. Demikianlah iman ketika manisnya masuk ke dalam hati dan bercampur dengannya. Aku bertanya apakah dia pernah berkhianat; kamu menjawab tidak. Demikianlah para rasul tidak pernah berkhianat. Aku bertanya apa yang dia perintahkan kepada kalian; kamu menyebutkan bahwa dia memerintahkan kalian menyembah Allah semata dan tidak menyekutukan-Nya, melarang kalian menyembah berhala, dan memerintahkan salat, jujur, dan menjaga kesucian diri. Jika apa yang kamu katakan itu benar, maka dia akan segera menguasai tempat ini di bawah kedua kakiku. Aku telah mengetahui bahwa seorang nabi akan muncul, tetapi aku tidak mengira dia berasal dari kalian. Seandainya aku yakin dapat menemuinya, niscaya aku akan bersusah payah menemuinya, dan jika aku berada di sisinya, niscaya aku akan membasuh kedua kakinya."

Kemudian Heraclius meminta surat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yang dikirim melalui Dihya kepada gubernur Busra, lalu gubernur itu meneruskannya kepada Heraclius untuk dibaca. Isinya: "Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Dari Muhammad hamba Allah dan Rasul-Nya kepada Heraclius pembesar Romawi. Keselamatan atas orang yang mengikuti petunjuk. Amma ba'du: Sesungguhnya aku mengajakmu kepada agama Islam. Masuklah Islam, niscaya engkau selamat, dan Allah akan memberimu pahala dua kali lipat. Jika engkau berpaling, maka engkau menanggung dosa kaum Arisiyyin (para petani, yaitu rakyatmu). Dan Allah berfirman:

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ

Abu Sufyan berkata, "Ketika Heraclius selesai berbicara dan membaca surat itu, terjadilah keributan besar di dekatnya, suara-suara menjadi keras, dan kami dikeluarkan. Aku berkata kepada sahabat-sahabatku, 'Urusan Ibnu Abi Kabasyah telah menjadi begitu besar sehingga raja Bani Al-Asfar pun takut kepadanya.' Aku terus yakin bahwa dia akan menang hingga Allah memasukkan aku ke dalam Islam."

Ibnu An-Natur, yang menjadi gubernur Ilya sedangkan Heraclius adalah pemimpin agama Nasrani Syam, meriwayatkan: Ketika Heraclius tiba di Ilya, pada suatu pagi dia bangun dalam keadaan hati yang sempit. Sebagian pendetanya bertanya, "Kami melihatmu bersedih." Heraclius adalah seorang dukun dan ahli nujum. Dia menjawab, "Tadi malam ketika aku melihat bintang-bintang, aku mendapati bahwa raja kaum yang berkhitan telah muncul. Siapa mereka yang berkhitan itu?" Mereka menjawab, "Tidak ada yang berkhitan selain orang-orang Yahudi. Maka janganlah urusan mereka merisaukanmu, tuliskanlah surat ke kota-kota kerajaanmu agar mereka membunuh orang-orang Yahudi yang ada di sana." Ketika mereka sedang membahas hal itu, didatangkanlah kepada Heraclius seorang utusan yang dikirim raja Ghassan untuk mengabarkan berita tentang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Setelah Heraclius menanyainya, dia berkata, "Pergilah dan lihatlah apakah utusan Ghassan itu berkhitan." Mereka pergi melihatnya, lalu memberitahukan bahwa dia berkhitan. Heraclius bertanya kepadanya tentang bangsa Arab. Utusan itu menjawab, "Orang-orang Arab juga berkhitan." Maka Heraclius berkata, "Inilah raja umat ini, telah muncul." Kemudian Heraclius menulis surat kepada seorang temannya di Romawi yang sederajat dengannya dalam ilmu. Heraclius lalu berangkat ke Homs dan tinggal di sana hingga datang surat balasan dari temannya yang sependapat dengannya tentang munculnya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan bahwa dia benar-benar seorang nabi. Maka Heraclius mengundang para pembesar Romawi untuk berkumpul di istananya di Homs. Setelah mereka berkumpul, dia memerintahkan agar semua pintu istana ditutup. Lalu dia keluar dan berkata, "Wahai bangsa Romawi! Jika kalian menginginkan kemenangan, petunjuk, dan kokohnya kerajaan kalian, maka berbaiatlah kepada nabi ini." Mendengar itu, orang-orang berlarian menuju pintu-pintu seperti keledai liar, tetapi mereka mendapati pintu-pintu itu telah terkunci. Heraclius melihat kebencian mereka dan putus asa dari keimanan mereka, maka dia memerintahkan agar mereka dikembalikan. Ketika mereka kembali, dia berkata, "Sesungguhnya yang tadi kukatakan hanyalah untuk menguji keteguhan kalian dalam agama kalian, dan sungguh aku telah melihatnya." Maka mereka bersujud kepadanya dan merasa senang kepadanya. Demikianlah akhir kisah Heraclius."

Hadis ini diriwayatkan juga oleh Salih bin Kaisan, Yunus, dan Ma'mar dari Az-Zuhri.