Ketika ayat suci: “Kamu tidak akan mendapatkan Al-Birr (kesalehan, di sini berarti pahala Allah yaitu surga), kecuali kamu membelanjakan dari apa yang kamu cintai. ', (V 3:92) diturunkan, Abu Talha pergi kepada Rasulullah (ﷺ) dan berkata, “Wahai Rasulullah! Allah Ta'ala Yang Maha Agung berkata dalam kitab-Nya: “Kamu tidak akan mencapai Birr, kecuali kamu menafkahkan dari apa yang kamu cintai...” (V 3:92) dan harta yang paling saya cintai adalah Bairuha' (yang merupakan taman di mana Rasulullah (ﷺ) biasa pergi untuk duduk di tempat teduh dan minum dari airnya). Aku memberikannya kepada Allah dan Rasul-Nya (ﷺ) dengan harapan akan pahala Allah di akhirat. Jadi, Wahai Rasulullah! Gunakan seperti yang diperintahkan Allah kepadamu untuk menggunakannya.” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Bravo! Wahai Abu Talha, itu adalah harta yang bermanfaat. Kami telah menerimanya dari Anda dan sekarang kami mengembalikannya kepada Anda. Bagikan di antara kamu kerabat.” Jadi, Abu Talha membagikannya di antara kerabatnya, di antaranya adalah Ubai dan Hassan. Ketika Hassan menjual bagiannya dari kebun itu kepada Mu'awiyah, dia ditanya, “Bagaimana Anda melihat Sadaqa Abu Talha?” Dia menjawab, “Siapa yang tidak boleh saya jual sa' kurma dengan uang sa?” Taman ini terletak di halaman istana Bani Jadila yang dibangun oleh Mu'awiya.
Wasiat dan Testamen (Wasaayaa)
Sahih al-Bukhari 2758
Latar Belakang Kontekstual
Narasi ini dari Sahih al-Bukhari menggambarkan implementasi segera perintah Al-Quran oleh para Sahabat. Ketika Allah menurunkan Surah Al-Imran, ayat 92, Abu Talha - salah satu Ansar terkaya - mengenali maknanya yang mendalam dan bertindak cepat tanpa ragu-ragu.
Tafsir Ayat Al-Quran
"Dengan cara apa pun kamu tidak akan mencapai Al-Birr kecuali kamu mengeluarkan dari apa yang kamu cintai" menetapkan bahwa kebenaran sejati memerlukan pengorbanan apa yang paling berharga bagi hati seseorang. Sedekah semata dari kekayaan surplus tidak memenuhi syarat ini. Ayat ini mengangkat pemberian sedekah dari ritual ke transformasi spiritual.
Respons Teladan Abu Talha
Penawaran segera Abu Talha atas kebunnya yang paling dicintai menunjukkan pemahaman dan implementasi sempurna dari Al-Quran. Pernyataannya "Saya memberikannya kepada Allah dan Utusan-Nya" menunjukkan bahwa dia memahami bahwa memberi untuk kesenangan Allah termasuk mendukung misi Utusan-Nya.
Kebijaksanaan Kenabian dalam Redistribusi
Keputusan Nabi untuk mengembalikan kebun kepada Abu Talha untuk distribusi di antara kerabat mengandung kebijaksanaan yang mendalam: itu mengajarkan bahwa sedekah dimulai dengan kerabat dekat, memperkuat ikatan keluarga, dan memastikan manfaat berkelanjutan. Menyebutnya "properti yang berbuah" mengakui baik nilai material maupun spiritualnya.
Implikasi Hukum dan Spiritual
Insiden ini menetapkan prinsip-prinsip penting: keabsahan menunjuk penerima spesifik untuk sedekah, prioritas kerabat dalam menerima bantuan, dan validitas Nabi mengelola wakaf amal. Penjualan Hassan selanjutnya menunjukkan bahwa begitu sedekah didistribusikan dengan benar, penerima dapat membuangnya secara sah.
Komentar Ilmiah
Ulama klasik mencatat bahwa tindakan Abu Talha mencontohkan ketaatan segera pada wahyu ilahi. Penawarannya tidak dipicu oleh krisis pribadi tetapi responsivitas spiritual murni. Pujian Nabi ("Bravo!") menunjukkan keutamaan tinggi dari kedermawanan spontan seperti itu yang dimotivasi semata-mata oleh inspirasi Al-Quran.