Hudud

Dalam kisah al-Walid bin Uqbah: Nabi – semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya – menjatuhkan hukuman cambuk empat puluh kali, Abu Bakar empat puluh kali, dan Umar delapan puluh kali. Semuanya adalah sunah, dan ini lebih dicintai.

Utsman berkata: 'Sesungguhnya dia tidak memuntahkannya sampai dia meminumnya.'

At-Tirmidzi menyebutkan hal yang menunjukkan bahwa hadits itu mansukh, sedangkan Abu Dawud meriwayatkannya secara jelas dari az-Zuhri.

Berhujah dengan nasakhnya hadits tersebut hanyalah sekadar klaim, sebagaimana dijelaskan oleh ulama Syaikh Ahmad Syakir — semoga Allah merahmatinya — dalam penelitiannya yang berharga atas Musnad Imam Ahmad pada hadits nomor (6197), yang kemudian dicetak secara terpisah.

“Hukuman-hukuman hudud tidak ditegakkan di masjid-masjid.” Diriwayatkan oleh At-Tirmidhi dan Al-Hakim.

Allah telah menurunkan pengharaman khamar, dan di Madinah tidak ada minuman yang diminum kecuali dari kurma. Diriwayatkan oleh Muslim.

Pengharaman khamr telah diturunkan, sedangkan khamr itu (terbuat) dari lima hal: dari anggur, kurma, madu, gandum dan jelai. Dan khamr adalah apa yang menutupi akal. Disepakati keshahihannya.

“Setiap yang memabukkan adalah Khamr, dan setiap yang memabukkan adalah haram.” Diriwayatkan oleh Muslim.

“Apa yang memabukkan dalam jumlah banyak, maka jumlah sedikitnya pun haram.”

Untuk Rasulullah – semoga Allah bershalawat kepadanya dan memberinya salam – direndamkan kismis di dalam siqa’ (tempat air dari kulit), lalu beliau meminumnya pada harinya, keesokan harinya, dan hari setelahnya; apabila tiba sore hari ketiga, beliau meminumnya dan memberinya untuk diminum, dan jika tersisa sesuatu, beliau menumpahkannya.

“Sesungguhnya Allah tidak menjadikan kesembuhan kalian dalam apa yang Dia haramkan atas kalian.” Diriwayatkan oleh Al-Baihaqi dan dinyatakan sahih oleh Ibnu Hibban.

Dari Wa'il al-Hadrami, bahwa Tariq ibn Suwaid, semoga Allah meridhai keduanya, bertanya kepada Nabi – semoga selawat dan salam Allah tercurah atas beliau – tentang khamr yang ia buat untuk obat.

Beliau bersabda: “Sesungguhnya ia bukanlah obat, melainkan penyakit.”

Diriwayatkan oleh Muslim, Abu Dawud dan lainnya.

Abu Burdah al-Anshari – semoga Allah meridhainya – meriwayatkan bahwa ia mendengar Rasulullah – semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya – bersabda: “Tidaklah (seseorang) dicambuk lebih dari sepuluh kali cambukan, kecuali dalam (menegakkan) salah satu had dari hudud-hudud Allah.” Disepakati keshahihannya.

“Maafkanlah ketergelinciran orang-orang yang terhormat, kecuali hukuman-hukuman had.”

Ali – semoga Allah meridhainya – berkata: “Aku tidak akan menegakkan hukuman hadd atas seseorang lalu ia meninggal kemudian aku merasakan sesuatu dalam diriku, kecuali terhadap peminum khamar; karena sesungguhnya jika ia meninggal, aku akan membayar diyat untuknya.”

Rasulullah – semoga Allah memberkahinya dan memberinya keselamatan – bersabda: “Barangsiapa terbunuh karena membela hartanya, maka ia adalah syahid.” Diriwayatkan oleh yang empat, dan At-Tirmidzi menyatakannya sahih.

Ahmad meriwayatkan yang semisalnya dari Khalid bin Urfutah —semoga Allah meridhainya—.