حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ سَرِّحِ الْمَاءَ يَمُرَّ ‏.‏ فَأَبَى عَلَيْهِ فَاخْتَصَمَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ ‏"‏ ‏.‏ فَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ‏"‏ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنِّي لأَحْسَبُ هَذِهِ الآيَةَ أُنْزِلَتْ فِي ذَلِكَ ‏{‏فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا‏}‏‏.‏
Terjemahan
Diriwayatkan dari 'Abdullah bin Zubair bahwa

seorang pria dari kalangan Ansar berselisih dengan Zubair di hadapan Rasulullah (ﷺ) mengenai sungai-sungai Harrah yang dengannya dia mengairi pohon-pohon kurmanya. Ansari berkata: "Biarkan airnya mengalir," tetapi dia menolak. Maka mereka merujuk perselisihan mereka kepada Rasulullah (ﷺ). Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Irigasi (pohon-pohonmu) wahai Zubair, lalu biarlah airnya mengalir ke sesamamu." Ansari menjadi marah dan berkata: "Wahai Rasulullah (ﷺ), apakah karena dia adalah sepupu Anda (putra bibi dari pihak ayah)?" Ekspresi Rasulullah (ﷺ) berubah, kemudian dia berkata: "Wahai Zubair, irigasi (pohon-pohonmu) lalu tahan airnya sampai mencapai dinding." Zubair berkata: "Saya pikir ayat ini diturunkan tentang hal itu: "Tetapi tidak, demi Tuhanmu, mereka membuat engkau (wahai Muhammad) menghakimi dalam semua perselisihan di antara mereka, dan tidak menemukan perlawanan terhadap keputusanmu, dan menerima (mereka) dengan ketundukan penuh." (Sahih) [1] An-Nisa 4.65