Muwatta Malik

Book 17, Hadith 30

Teks hadis bahasa Arab
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلاَّ لِخَمْسَةٍ لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا أَوْ لِغَارِمٍ أَوْ لِرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ أَوْ لِرَجُلٍ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ فَتُصُدِّقَ عَلَى الْمِسْكِينِ فَأَهْدَى الْمِسْكِينُ لِلْغَنِيِّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ الأَمْرُ عِنْدَنَا فِي قَسْمِ الصَّدَقَاتِ أَنَّ ذَلِكَ لاَ يَكُونُ إِلاَّ عَلَى وَجْهِ الاِجْتِهَادِ مِنَ الْوَالِي فَأَىُّ الأَصْنَافِ كَانَتْ فِيهِ الْحَاجَةُ وَالْعَدَدُ أُوثِرَ ذَلِكَ الصِّنْفُ بِقَدْرِ مَا يَرَى الْوَالِي وَعَسَى أَنْ يَنْتَقِلَ ذَلِكَ إِلَى الصِّنْفِ الآخَرِ بَعْدَ عَامٍ أَوْ عَامَيْنِ أَوْ أَعْوَامٍ فَيُؤْثَرُ أَهْلُ الْحَاجَةِ وَالْعَدَدِ حَيْثُمَا كَانَ ذَلِكَ وَعَلَى هَذَا أَدْرَكْتُ مَنْ أَرْضَى مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ وَلَيْسَ لِلْعَامِلِ عَلَى الصَّدَقَاتِ فَرِيضَةٌ مُسَمَّاةٌ إِلاَّ عَلَى قَدْرِ مَا يَرَى الإِمَامُ ‏.‏
Terjemahan

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Sedekah tidak halal bagi orang yang kaya, kecuali untuk lima orang: orang yang berjuang di jalan Allah, atau pengumpul zakat, atau orang yang terlilit utang, atau seseorang yang membelinya dengan hartanya sendiri, atau seseorang yang memiliki tetangga miskin lalu sedekah diberikan kepada orang miskin tersebut, kemudian orang miskin itu menghadiahkannya kepada orang kaya."

Malik berkata: "Perkara yang berlaku di sisi kami mengenai pembagian sedekah adalah bahwa hal itu tidak terjadi melainkan berdasarkan ijtihad dari penguasa (wali). Kategori mana pun yang padanya terdapat kebutuhan dan jumlah yang lebih banyak, maka kategori itulah yang diutamakan sesuai dengan pandangan penguasa. Bisa jadi hal itu berpindah kepada kategori yang lain setelah satu tahun, dua tahun, atau beberapa tahun, sehingga diutamakan orang-orang yang memiliki kebutuhan dan jumlah di mana pun hal itu berada. Dan di atas prinsip inilah aku mendapati orang-orang berilmu yang aku ridhai."

Malik berkata: "Tidak ada bagian yang ditentukan bagi pengumpul zakat kecuali sekadar apa yang dipandang oleh Imam."