Kami pergi ke Wathila b. al-Asqa' dan berkata, “Ceritakan kepada kami tradisi yang tidak ada penambahan atau kelalaian.” Dia menjawab dengan marah, “Salah satu dari kalian membaca ketika salinan Al-Qur'an digantung di rumahnya, dan dia membuat penambahan dan kelalaian.” Kami menyatakan bahwa semua yang kami maksud adalah tradisi yang dia dengar dari Nabi, dan dia mengatakan mereka telah pergi ke Rasul Allah tentang seorang teman mereka yang pantas (yaitu, neraka) untuk pembunuhan, 2 dan dia menjawab, “Jika Anda membebaskan seorang budak atas namanya, Tuhan akan membebaskan anggota tubuh dari neraka untuk setiap anggotanya.” Abu Dawud dan Nasa'i menularkannya. Mirqat, iii, 540 memberikan al-Gharif ad-Dailami tetapi mengatakan itu harus benar Ibnu ad-Dailami. Ditambahkan bahwa Hakim dalam Mustadraknya mengatakan al-Gharif adalah laqab dari 'Abdallah b. ad-Dailami, dan bahwa dalam Jami'-al-Usul nama diberikan sebagai al-Gharif b. 'Ayyash ad-Dailami. Ini adalah bentuk dalam edisi Damaskus dari Mishkat, yang digunakan dalam terjemahan di atas. Hal ini juga diberikan oleh Ibnu Hajar, Tahdhib, viii, 245.2. Mirqat, iii, 541 menunjukkan bahwa rujukannya mungkin untuk seseorang yang telah membunuh seorang pria secara tidak sengaja.