Emansipasi

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Siapa yang memerdekakan seorang Muslim, Allah akan membebaskan dari api Neraka setiap anggota tubuhnya sebagai gantinya, hingga bagian kemaluannya sebagai ganti bagian kemaluannya.” (Al-Bukhari dan Muslim.)

Abu Dzarr meriwayatkan, “Aku bertanya kepada Nabi, ‘Amal apakah yang paling utama?’ Beliau menjawab, ‘Beriman kepada Allah dan berjihad di jalan-Nya.’ Aku bertanya, ‘Budak yang manakah paling utama untuk dimerdekakan?’ Beliau menjawab, ‘Yang paling mahal harganya dan paling dihargai oleh keluarganya.’ Aku bertanya, ‘Jika aku tidak mampu melakukannya?’ Beliau menjawab, ‘Bantulah seorang pekerja atau lakukan pekerjaan bagi orang yang tidak mampu.’ Aku bertanya, ‘Jika aku tidak mampu juga?’ Beliau bersabda, ‘Jauhkan keburukanmu dari orang-orang, karena itu adalah sedekah bagi dirimu sendiri.’” (Al-Bukhari dan Muslim.)

Al-Bara bin Azib meriwayatkan bahwa seorang Arab Badui datang kepada Nabi dan berkata, “Ajarkan kepadaku amal yang akan memasukkanku ke surga.” Nabi bersabda, “Engkau mengajukan pertanyaan singkat, tetapi meminta sesuatu yang besar: merdekakan seseorang dan lepaskan seorang budak.” Ia bertanya, “Bukankah keduanya sama?” Beliau menjawab, “Tidak. Memerdekakan seseorang berarti engkau membebaskannya sendiri; melepaskan seorang budak berarti membantu membayar harga pembebasannya. Pemberian yang baik ialah meminjamkan hewan perah dan membantu kerabat yang zalim. Jika engkau tidak mampu, berilah makan orang lapar, minumkan orang haus, serulah kepada kebaikan dan cegahlah kemungkaran. Jika engkau tidak sanggup juga, tahanlah lisanmu kecuali untuk mengatakan kebaikan.” (Al-Baihaqi, Syu‘ab al-Iman; sahih.)

Amr bin Abasah meriwayatkan bahwa Nabi bersabda, “Siapa yang membangun masjid agar Allah disebut di dalamnya, Allah akan membangunkan rumah baginya di surga. Siapa yang memerdekakan seorang Muslim, pembebasan itu menjadi tebusannya dari Neraka. Dan siapa yang beruban di jalan Allah, uban itu akan menjadi cahaya baginya pada Hari Kiamat.” (Diriwayatkan dalam Syarh as-Sunnah; derajatnya belum dikaji.)

Al-Ghurayf bin Ayyasy ad-Dailami meriwayatkan, “Kami mendatangi Watsilah bin al-Asqa‘ dan berkata, ‘Ceritakanlah kepada kami sebuah hadis tanpa tambahan ataupun pengurangan.’ Ia marah dan berkata, ‘Salah seorang dari kalian membaca sementara mushafnya tergantung di rumahnya; ia menambah dan mengurangi.’ Kami berkata, ‘Kami hanya menginginkan hadis yang engkau dengar dari Nabi.’ Ia berkata, ‘Kami mendatangi Rasulullah tentang seorang sahabat kami yang karena pembunuhan telah diwajibkan baginya Neraka’—yakni, ia telah ditetapkan masuk Neraka. Beliau bersabda, ‘Merdekakanlah seseorang untuknya; Allah akan menyelamatkannya dari Neraka, anggota demi anggota.’” (Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan an-Nasa’i; daif.)

Samurah bin Jundub meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Sedekah terbaik adalah syafaat yang dengannya seorang budak dapat dimerdekakan.” (Diriwayatkan oleh al-Baihaqi dalam Syu‘ab al-Iman; derajatnya belum dikaji.)

Ibnu Umar meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Siapa yang memerdekakan bagiannya atas seorang budak dan memiliki harta yang cukup untuk menutupi seluruh nilainya, budak itu dinilai dengan harga yang adil, lalu bagian para pemilik lainnya dibayarkan; dengan demikian, budak itu merdeka sepenuhnya. Jika ia tidak memiliki harta sebanyak itu, hanya bagian yang ia merdekakan yang menjadi merdeka.”

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Siapa yang memerdekakan bagiannya atas seorang budak, budak itu merdeka sepenuhnya jika ia memiliki harta. Jika ia tidak memiliki harta, budak itu diminta bekerja tanpa dibebani secara berlebihan untuk membayar sisanya.” (Muslim.)

Imran bin Hushain meriwayatkan bahwa seorang laki-laki memerdekakan enam budak saat menjelang kematiannya, sedangkan ia tidak memiliki harta lain selain mereka. Rasulullah membagi mereka menjadi tiga kelompok, lalu mengundi: beliau memerdekakan dua orang dan membiarkan empat lainnya tetap menjadi budak. Beliau mengucapkan kata-kata keras kepadanya. Dalam riwayat an-Nasa’i tertulis, “Aku hampir tidak menyalatinya.” Dalam riwayat Abu Dawud tertulis, “Seandainya aku hadir sebelum ia dikuburkan, ia tidak akan dikuburkan di pemakaman kaum Muslim.” (Muslim; versi an-Nasa’i dan Abu Dawud.)

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Seorang anak tidak dapat membalas jasa ayahnya kecuali jika ia mendapati ayahnya sebagai budak, lalu membelinya dan memerdekakannya.” (Muslim.)

Jabir meriwayatkan bahwa seorang laki-laki dari kaum Ansar menangguhkan pembebasan budaknya dan tidak memiliki harta lain. Ketika hal itu sampai kepada Nabi ﷺ, beliau bertanya, “Siapa yang mau membelinya untukku?” Nu‘aim bin an-Nahham membelinya seharga delapan ratus dirham. (Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.) Dalam riwayat Muslim lainnya, Nu‘aim bin ‘Abdullah al-‘Adawi membelinya seharga delapan ratus dirham lalu membawa uang itu kepada Nabi ﷺ. Beliau menyerahkannya kepadanya dan bersabda, “Mulailah dari dirimu sendiri dan belanjakanlah untuk dirimu. Jika masih tersisa sesuatu, berikanlah untuk keluargamu; jika setelah mereka masih tersisa sesuatu, untuk kerabatmu; dan jika setelah kerabatmu masih tersisa sesuatu, maka begini dan begitu,” yakni di hadapanmu, di sebelah kananmu, dan di sebelah kirimu.

Al-Hasan meriwayatkan dari Samurah bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Siapa yang memiliki kerabat dekat yang haram dinikahi, maka ia merdeka.” (Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi, Abu Dawud, dan Ibnu Majah.)

Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ bersabda, “Apabila seorang budak perempuan melahirkan anak dari tuannya, ia merdeka setelah tuannya meninggal atau sesudahnya.” (Diriwayatkan oleh ad-Darimi.)

Jabir meriwayatkan, “Pada masa Rasulullah ﷺ dan Abu Bakar, kami menjual para ibu dari anak-anak [yang dilahirkan dari tuan mereka]. Ketika Umar menjadi khalifah, ia melarang kami melakukannya, lalu kami pun berhenti.” (Diriwayatkan oleh Abu Dawud.)

Ibnu Umar meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Siapa yang memerdekakan seorang budak dan ia memiliki harta, maka harta budak itu menjadi miliknya, kecuali jika tuannya menetapkan syarat lain.” (Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Ibnu Majah.)

Al-Malih meriwayatkan dari ayahnya bahwa seorang laki-laki memerdekakan sebagian kepemilikannya atas seorang budak muda. Ketika hal itu disampaikan kepada Nabi ﷺ, beliau bersabda, “Allah tidak memiliki sekutu.” Lalu beliau mengesahkan pembebasan itu. (Diriwayatkan oleh Abu Dawud.)

Safinah meriwayatkan, “Aku dahulu adalah budak Ummu Salamah. Ia berkata, ‘Aku memerdekakanmu dengan syarat engkau melayani Rasulullah ﷺ selama beliau hidup.’ Aku menjawab, ‘Sekalipun engkau tidak mensyaratkannya kepadaku, aku tidak akan berpisah dari Rasulullah ﷺ selama aku hidup.’ Maka ia memerdekakanku dan menetapkan syarat itu kepadaku.” (Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Ibnu Majah.)

‘Amr bin Syu‘aib meriwayatkan dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa Nabi ﷺ bersabda, “Seorang mukatab tetap berstatus budak selama masih tersisa satu dirham yang harus ia bayar dari perjanjian pembebasannya.” (Diriwayatkan oleh Abu Dawud.)

Ummu Salamah meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Apabila mukatab salah seorang dari kalian telah memiliki cukup harta untuk melunasi [perjanjiannya], hendaklah ia berhijab di hadapannya.” (Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi, Abu Dawud, dan Ibnu Majah.)

‘Amr bin Syu‘aib meriwayatkan dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Siapa yang membuat perjanjian pembebasan dengan budaknya seharga seratus uqiyah, lalu membayar semuanya kecuali sepuluh uqiyah—atau menurut riwayat lain, sepuluh dinar—kemudian tidak mampu melunasi sisanya, maka ia tetap berstatus budak.” (Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi, Abu Dawud, dan Ibnu Majah.)