عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ: أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا: اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَقَالَ الْآخَرُ: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فاقْضِ بَيْننَا بكتابِ الله وائذَنْ لِي أَنْ أَتَكَلَّمَ قَالَ: «تَكَلَّمْ» قَالَ: إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبرُونِي أنَّ على ابْني الرَّجْم فاقتديت مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَبِجَارِيَةٍ لِي ثُمَّ إِنِّي سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَتِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ فَرَدٌّ عَلَيْكَ وَأَمَّا ابْنُكَ فَعَلَيْهِ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَأَمَّا أَنْتَ يَا أُنَيْسُ فَاغْدُ إِلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِن اعْترفت فارجمها» فَاعْترفت فرجمها
Salin

Buraida mengatakan bahwa Ma'iz b. Malik datang kepada Nabi dan berkata, “Bersihkan aku, wahai Rasulullah.” Dia menjawab, “Keluarlah kepadamu! Kembalilah, mintalah ampunan Allah dan bertaubatlah kepada-Nya.” Dia mengatakan bahwa dia kembali tidak terlalu jauh, lalu datang dan berkata, “Bersihkan aku, wahai Rasulullah,” dan Nabi mengatakan hal yang sama seperti yang dia katakan sebelumnya. Ketika ini berlangsung sampai keempat kalinya dia bertanya, “Untuk apa aku menyucikan kamu?” dan dia menjawab bahwa itu karena percabulan. Utusan Tuhan kemudian bertanya apakah pria itu marah, dan ketika dia diberitahu bahwa dia tidak, dia bertanya apakah dia telah minum anggur. Seorang pria bangkit dan mencium nafasnya tetapi tidak melihat bau anggur, jadi Nabi bertanya kepadanya apakah dia telah melakukan percabulan, dan ketika dia menjawab bahwa dia melakukannya, dia memberi perintah tentang dia dan dia dirajam sampai mati. Dua atau tiga hari kemudian Rasulullah datang dan berkata, “Mintalah ampun untuk Ma'iz b. Malik. Dia telah bertobat sedemikian rupa sehingga jika itu dibagi di antara satu umat itu akan cukup bagi mereka semua.” Kemudian datanglah seorang wanita dari Ghamid, cabang Azd kepadanya dan berkata, “Bersihkanlah aku, hai Rasulullah.” Dia menjawab, “Keluarlah kepadamu! Kembalilah, mintalah ampunan Allah dan bertaubatlah kepada-Nya.” Dia berkata, “Apakah Anda ingin mengirim saya kembali seperti yang Anda lakukan kepada Ma'iz b. Malik ketika saya hamil karena percabulan?” Dia bertanya apakah dia mengacu pada dirinya sendiri, dan ketika dia menjawab bahwa dia begitu, dia menyuruhnya untuk menunggu sampai dia melahirkan apa yang ada di dalam rahimnya. Salah seorang Ansar bertanggung jawab atas dia sampai dia melahirkan seorang anak, dan kemudian pergi ke Nabi dan mengatakan kepadanya bahwa wanita Ghamid telah melahirkan seorang anak. Beliau berkata, “Dalam hal itu kami tidak akan melempari dia dengan batu dan meninggalkan anaknya sebagai bayi tanpa seorang pun yang menyusuinya.” Salah seorang Ansar kemudian bangkit dan berkata, “Aku akan bertanggung jawab atas menyusui dia, Nabi Allah.” Dia kemudian membuatnya dirajam sampai mati. Sebuah versi mengatakan bahwa dia menyuruhnya pergi sampai dia melahirkan seorang anak, lalu ketika dia melakukannya, dia menyuruhnya pergi dan menyusuinya sampai dia menyapihinya. Ketika dia menyapih anak itu, dia membawa anak itu kepadanya dengan sepotong roti di tangannya dan berkata, “Aku telah menyapih yang ini dan dia makan.” Dia (ayam menyerahkan anak itu kepada salah satu Muslim, dan ketika dia memberi perintah tentang dia dan dia dimasukkan ke dalam lubang hingga dadanya, dia memerintahkan orang-orang untuk melempari dia dengan batu. Khalid b. al-Walid maju dengan sebuah batu yang dilemparkannya ke kepalanya, dan ketika darah menyembur di wajahnya dia mengutuknya, tetapi Nabi berkata, “Dengan lembut, Khalid, demi Dia yang berada di tangan jiwaku, dia telah bertobat sedemikian rupa sehingga jika seseorang yang secara salah mengambil pajak tambahan 2 bertobat sampai tingkat yang sama dia akan diampuni.” Kemudian memberi perintah tentang dia, dia berdoa untuknya dan dia dikuburkan. Muslim menularkannya. 1. Bahasa Arab menggunakan orang ketiga, mengatakan dia hamil. Ini mungkin ungkapan penjelasan, tetapi saya telah memberanikan diri untuk memperlakukannya sebagai bagian dari kata wanita karena ini membuat kalimat itu sedikit lebih mudah dibaca. 2. Sahib max. Maks adalah uang yang diambil dari penjual di pasar pada zaman pra-Islam; itu juga digunakan untuk sesuatu yang diambil oleh pemungut pajak di atas itu adalah duo.