Mishkat al-Masabih
Mishkat al-Masabih 3611
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم يَقُول: «مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَدَ ضَادَّ اللَّهَ وَمَنْ خَاصَمَ فِي بَاطِلٍ وَهُوَ يَعْلَمُهُ لَمْ يَزَلْ فِي سُخْطِ اله تَعَالَى حَتَّى يَنْزِعَ وَمَنْ قَالَ فِي مُؤْمِنٍ مَا لَيْسَ فِيهِ أَسْكَنَهُ اللَّهُ رَدْغَةَ الْخَبَالِ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَفِي روايةٍ للبيهقيِّ فِي شعبِ الْإِيمَان «مَنْ أَعانَ على خُصُومَةً لَا يَدْرِي أَحَقٌّ أَمْ بَاطِلٌ فَهُوَ فِي سَخطِ اللَّهِ حَتَّى ينْزع»
Abdullah bin Umar meriwayatkan, “Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, ‘Siapa yang syafaatnya menghalangi ditegakkannya hukuman yang telah ditetapkan Allah, berarti ia menentang Allah. Siapa yang dengan sadar membela perkara yang batil, ia terus berada dalam kemurkaan Allah sampai ia menghentikannya. Siapa yang menuduh seorang mukmin dengan sesuatu yang tidak ada padanya, Allah akan menempatkannya di lumpur busuk hingga ia menarik kembali ucapannya.’” Riwayat Ahmad dan Abu Dawud. Dalam riwayat al-Baihaqi di Syu'ab al-Iman disebutkan, “Siapa yang membantu suatu perselisihan tanpa mengetahui apakah perkara itu benar atau batil, ia berada dalam kemurkaan Allah sampai ia mengundurkan diri.”