عَنْ أَبِي الشَّمَّاخِ الْأَزْدِيِّ عَنِ ابْنِ عَمٍّ لَهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَتَى مُعَاوِيَةَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْئًا ثُمَّ أَغْلَقَ بَابَهُ دُونَ الْمُسْلِمِينَ أَوِ الْمَظْلُومِ أَوْ ذِي الْحَاجَةِ أَغْلَقَ اللَّهُ دُونَهُ أَبْوَابَ رَحْمَتِهِ عِنْدَ حَاجَتِهِ وَفَقْرِهِ أَفْقَرَ مَا يَكُونُ إليهِ»

Ketika 'Umar b. al-Khattab mengirim gubernurnya, dia menetapkan syarat kepada mereka bahwa mereka tidak boleh menunggang kuda yang bukan keturunan Arab, * atau makan roti putih, atau mengenakan pakaian bagus, atau menutup pintu gerbang mereka terhadap kebutuhan orang-orang, mengatakan kepada mereka bahwa jika mereka melakukan salah satu dari hal-hal ini, hukuman akan menimpa mereka. Kemudian dia akan menemani mereka agak jauh. Baihaqi ditransmisikan dalam Shuab al iman.* Birdhaun. Kata ini digunakan untuk kuda ras miskin, kuda bukan ras Arab, atau lebih khusus kuda Turki. Disarankan bahwa alasan kata-kata itu adalah untuk memperingatkan gubernur agar tidak menunggang kuda, ini menjadi tanda kebanggaan. Melarang jenis yang dianggap kelas dua membuatnya jelas bahwa menunggang kuda dari jenis Arab terbaik akan menjadi tanda kebanggaan yang lebih besar.