وَعَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ والماشي يمشي خلفهَا وأمامها وَعَن يَمِينهَا وَعَن يسارها قَرِيبا مِنْهَا وَالسَّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُدْعَى لِوَالِدَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَفِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ وَالتِّرْمِذِيِّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه قَالَ: «الرَّاكِب خلف الْجِنَازَة وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ» وَفِي المصابيح عَن الْمُغيرَة بن زِيَاد

Nafi' Abu Ghalib mengatakan dia berdoa bersama Anas b. Malik di pemakaman seorang pria dan dia berdiri di seberang kepalanya. Kemudian beberapa orang membawa bibir seorang wanita Quraisy dan berkata, “Abu Hamza (kunya Anas b. Malik, hamba Nabi), shalat untuknya,” dan dia berdiri di seberang tengah bier. Al-'Ala' b. Ziyad berkata kepadanya, “Demikianlah aku melihat rasul Allah melakukannya. Dia berdiri di atas bier dalam posisi yang sama seperti yang Anda lakukan dalam hubungannya dengan dia dan dalam posisi yang sama seperti yang Anda lakukan dalam hubungannya dengan pria itu.” Dia menjawab, “Begitulah.” Tirmidhi dan Ibnu Majah mengirimkannya. Dalam versi Abu Dawud ada sesuatu yang serupa, bersama dengan tambahan yang berisi kata-kata “Dia berdiri di bokong wanita itu.”