Abu Rafi melaporkan utusan Tuhan berkata, "Janganlah aku menemukan salah seorang dari kamu berbaring di sofanya ketika dia mendengar sesuatu yang telah aku perintahkan atau larang dan berkata, 'Aku tidak tahu, kami menemukan di dalam Kitab Tuhan yang telah kami ikuti.' " Ahmad, Tirmidzi, A Dawud, Ibnu Majah, dan Baihaqi (dalam Dala'il an-nubuwa) menyebarkannya.

Al-Miqdam b. Ma'dikarib melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Aku memang telah dibawa Al-Qur'an dan sesuatu yang serupa bersamanya, namun waktunya akan tiba ketika seorang pria yang penuh di sofanya akan berkata, 'Patuhilah Al-Qur'an ini; apa yang Anda temukan di dalamnya diperbolehkan diperlakukan sebagai diizinkan, dan apa yang Anda temukan di dalamnya dilarang diperlakukan sebagai dilarang.' Tetapi apa yang dilarang oleh utusan Tuhan adalah seperti apa yang dilarang Tuhan. Keledai domestik, binatang pemangsa dengan taring, temuan milik konfederasi, kecuali pemiliknya tidak menginginkannya, tidak diperbolehkan bagi Anda. Jika ada yang datang kepada beberapa orang, mereka harus menghiburnya, tetapi jika tidak, dia berhak untuk mencurahkan mereka dengan jumlah yang setara dengan hiburannya." Abu Dawud menularkannya, dan Darimi mentransmisikan sesuatu yang serupa. Ibnu Majah menyampaikan hal yang sama hingga "seperti apa yang dilarang Tuhan."

Al-Irbad b. Sariya menyatakan bahwa utusan Tuhan bangkit dan berkata, "Apakah ada di antara kamu, sambil berbaring di sofanya, membayangkan bahwa Tuhan telah melarang hanya apa yang ditemukan dalam Al-Qur'an? Demi Allah, Aku telah memerintahkan, menasihati dan melarang berbagai hal yang banyak seperti yang terdapat dalam Al-Qur'an, atau lebih banyak. Allah tidak mengizinkan kamu untuk memasuki rumah-rumah umat Kitab tanpa izin, atau mempermalukan wanita mereka, atau memakan buah-buahan mereka, ketika mereka memberi kamu apa yang dibebankan kepada mereka." 11 Sumber dari mana tradisi ini berasal dihilangkan. Editor Mishkat edisi Damaskus mencatat bahwa itu berasal dari Abu Dawud. Itu adalah Abu Dawud Kitab al-kharaj wal imara wal fai' bab 33.

Gigitnya dengan gigi geraham.

'Abdallah b. Mas'ud menceritakan bagaimana utusan Tuhan menarik garis untuk mereka dan kemudian berkata, "Inilah jalan Tuhan." Setelah itu dia menggambar beberapa garis di kanan dan kirinya dan berkata, "Ini adalah jalan yang masing-masing ada iblis yang mengundang orang untuk mengikutinya." Dan dia membaca, "Dan bahwa ini adalah jalanku, lurus; ikuti itu ..." 1Ahmad, Nasa'I dan Darimi menyampaikannya.1 Quran iv, 153.

'Abdallah b. 'Amr melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Tidak ada di antara kamu yang beriman sampai keinginannya mengikuti apa yang telah Kubawa." Dia menyampaikannya dalam Syarh al-sunnah; dan an-Nawawi berkata dalam Arba'in-nya, "Ini adalah tradisi bunyi yang telah kami sampaikan dalam Kitab al-hujja dengan bunyi isnad."

Bilal b. Harith al-Muzani melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Barangsiapa menghidupkan kembali sunnah-Ku yang telah diabaikan setelah waktu-Ku akan mendapat pahala yang sama dengan pahala mereka yang menindaklanjutinya, tanpa pahala mereka berkurang dengan cara apa pun. Tetapi barangsiapa yang menciptakan inovasi yang menyesatkan yang tidak disukai Allah dan utusan-Nya akan didakwa dengan dosa yang sama dengan dosa mereka yang menindaklanjutinya tanpa mengurangi beban mereka dengan cara apa pun." Tirmidzi mengirimkannya, dan Ibnu Majah menyampaikannya dari Kathir b. 'Abdallah b. 'Amr dari ayahnya dari kakeknya.

'Amr b. 'Auf melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Agama akan menyusut kembali ke Hijaz seperti ular menyusut kembali ke lubangnya, dan agama akan mencari perlindungan di Hijaz seperti kambing gunung mencari perlindungan di puncak gunung. Agama ini dimulai dengan jumlah yang sedikit dan akan kembali ke keadaan di mana agama itu dimulai. Berbahagialah segelintir orang, karena mereka akan memperbaiki kerusakan yang disebabkan oleh orang-orang dalam sunnah-Ku setelah kematian-Ku." Tirmidzi mengirimkannya.

'Abdallah b. 'Amr melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Umatku akan mengalami apa yang dialami B. Isra'il, sedekat satu sandal yang lain. Jika di antara mereka ada seorang yang secara terbuka berhubungan seks dengan ibunya, di antara umat-Ku akan ada orang yang melakukan itu. B. Isra'il terbagi menjadi 72 sekte, tetapi umatku akan terbagi menjadi 73 sekte, yang semuanya kecuali satu akan masuk neraka." Ketika ditanya yang mana, dia menjawab, "Itu adalah tempat saya dan teman-teman saya berada." Tirmidzi mengirimkannya. Sebuah versi oleh Ahmad dan Abu Dawud dari Mu'awiyah menyatakan, "Tujuh puluh dua orang akan berada di neraka dan satu di surga, itu adalah komunitas. Dan orang-orang akan muncul dari antara orang-orangku di mana nafsu itu akan berjalan seperti halnya hidrofobia pada orang yang menderita itu, meresap ke setiap pembuluh darah dan sendi."

Ibnu 'Umar melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Allah tidak akan menyebabkan semua umatku (atau dia berkata, umat Muhammad) untuk berbuat salah. Tangan Tuhan ada di atas komunitas, dan dia yang terpisah darinya akan terpisah di neraka." Tirmidzi mengirimkannya.

Dia juga melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Ikuti tubuh utama, karena dia yang terpisah darinya akan terpisah di neraka." 11 Sumbernya kurang. Editor edisi Damaskus mengutip Mirak Shah yang mengatakan Ibnu Majah memberikan tradisi ini dari Anas. Ibnu Majah (fitran, 8) memiliki bagian dari ini dalam sebuah tradisi dari Anas.

Anas melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Sonny, jika engkau dapat menjaga hatimu pagi dan sore hari bebas dari penipuan terhadap siapa pun, lakukanlah." Kemudian dia berkata, "Sonny, itu berkaitan dengan sunnahku. Dia yang mengasihi sunnah saya telah mengasihi saya, dan dia yang mengasihi saya akan bersama saya di surga." Tirmidzi mengirimkannya.

Abu Huraira melaporkan utusan Tuhan itu berkata, "Barangsiapa berpegang teguh pada sunnah-Ku ketika umat-Ku berada dalam keadaan rusak akan mendapat pahala seratus martir." 11 Sumbernya kurang. Editor edisi Damaskus mengutip Mirak Shah dan yang lainnya mengatakan Bayhaqi memberikan tradisi dalam kitab az-Zuhd-nya sebagai berasal dari Ibnu Abbas.

Jabir mengatakan bahwa ketika 'Umar datang kepada Nabi berkata, "Kami mendengar dari orang-orang Yahudi tradisi-tradisi yang memikat kami, jadi apakah Anda pikir kami harus menuliskan beberapa di antaranya?" dia menjawab, "Apakah Anda dalam keadaan kebingungan seperti orang Yahudi dan Kristen? Aku telah membawanya kepadamu putih dan murni, dan jika Musa masih hidup, dia akan merasa sangat perlu untuk mengikutiku." Ahmad menyebarkannya, dan juga Baihaqi dalam Shu'ab al-iman.

Abu Sa'id al-Khudri melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Jika seseorang makan apa yang baik, bertindak sesuai dengan sunnah, dan manusia aman dari luka-luka di pihaknya, dia akan masuk surga." Seorang pria berkata, "Rasulullah, hari ini ada banyak orang seperti itu di antara orang-orang yang dia jawab, "Dan akan ada juga orang seperti itu dalam generasi-generasi setelah zamanku." Tirmidzi mengirimkannya.

Abu Huraira melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Pada zaman di mana kamu hidup, siapa pun yang meninggalkan sepersepuluh dari apa yang diperintahkan kepadanya akan binasa; tetapi suatu waktu akan tiba ketika siapa pun yang melakukan sepersepuluh dari apa yang diperintahkan kepadanya akan selamat." Tirmidzi mengirimkannya.

Abu Umama melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Tidak ada orang yang tersesat setelah mengikuti petunjuk yang benar kecuali mereka telah dibawa ke dalam perdebatan." Kemudian utusan Tuhan membacakan ayat ini, "Mereka hanya mengemukakan dia kepadamu sebagai masalah perselisihan; tidak, mereka adalah orang-orang yang suka berselisih." 1Ahmad, Tirmidzi, dan Ibnu Majah menyampaikannya.1 Quran xliii, 58.

Anas menyatakan bahwa utusan Tuhan biasa berkata, "Jangan memaksakan penghematan pada dirimu sendiri dan demikian pula Tuhan memaksakan penghematan padamu; karena orang-orang telah memaksakan penghematan pada diri mereka sendiri dan Tuhan telah memaksakan penghematan pada mereka. Mereka yang selamat dapat ditemukan di sel dan biara." [Kemudian dia mengutip], "Monastisisme, mereka menciptakannya; kami tidak meresepkannya untuk mereka." 1 Abu Dawud mengirimkannya.1 ibid, lvii, 27.

apa yang diperbolehkan, apa yang dilarang, apa yang ditetapkan dengan kuat, apa yang tidak jelas, dan perumpamaan. Jadi perlakukan apa yang diizinkan sebagai diperbolehkan dan apa yang dilarang sebagai dilarang, bertindak berdasarkan apa yang ditetapkan dengan kuat; percayalah pada apa yang tidak jelas, dan ambil pelajaran dari perumpamaan." Ini adalah kata-kata dalam Al-masabih. Baihaqi menyampaikannya dalam Shu'ab al-iman, kata-katanya adalah, "Bertindak sesuai dengan apa yang diizinkan, hindari apa yang dilarang, dan ikuti apa yang ditetapkan dengan kuat."

masalah yang bimbingannya jelas, yang harus Anda ikuti; masalah yang kesalahannya jelas, yang harus Anda hindari; dan masalah yang tentangnya ada perbedaan pendapat, yang harus Anda percayakan kepada Tuhan." Ahmad menularkannya.