عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي هَدَايَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَلًا كَانَ لِأَبِي جَهْلٍ فِي رَأْسِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ وَفِي رِوَايَةٍ مِنْ ذَهَبٍ يَغِيظُ بِذَلِكَ الْمُشْركين. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Terjemahan

'Abdallah b. Qurt melaporkan Nabi mengatakan bahwa hari terbesar di mata Tuhan adalah hari pengorbanan dan berikutnya hari istirahat, (Yaum al-qarr, 11 ol Dzulhijja) yang dikatakan Thaur (salah satu dari mereka yang terjadi di isnad) adalah hari kedua. Lima atau enam unta kurban dibawa kepada utusan Allah dan mereka (yaitu unta. Sarannya adalah bahwa masing-masing mendambakan berkat dikorbankan terlebih dahulu. “Ini dikatakan sebagai salah satu mukjizat Nabi. Mirqat, iii, 237) mulai mendekat untuk melihat siapa yang akan dikorbankan terlebih dahulu. Ketika mereka jatuh [mati], dia mengatakan sesuatu dengan suara rendah yang 'Abdullah tidak menangkap, jadi dia bertanya apa yang telah dikatakannya dan diberitahu bahwa dia telah mengatakan bahwa siapa pun yang ingin dapat memotong sepotong. Abu Dawud menuliskannya.